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】【地严】【之气】【始于】【南，】【盛于】【北，】【天地】【尊严】【也，】【天地】【义气】【。天】【温厚】【气，】【于东】【，而】【于东】【，此】【地之】【德气】【，此】【地之】【气也】【主人】【尊宾】【故坐】【于西】【，而】【介于】【南以】【宾，】【者接】【以义】【也，】【坐于】【北。】【人者】【接人】【德厚】【也，】【坐于】【南。】【坐僎】【东北】【以辅】【人也】【仁义】【，宾】【有事】【俎豆】【数曰】【，圣】【而将】【以敬】【礼，】【以体】【幼曰】【。德】【者，】【于身】【。故】【：古】【学术】【者，】【以得】【也。】【故圣】【务焉】【
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】【虑宪】【求善】【，足】【謏闻】【不足】【动众】【就贤】【远，】【以动】【，未】【以化】【。君】【如欲】【民成】【，其】【由学】【！
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】【阮皆】【飲酒】【仲容】【宗人】【共集】【不復】【常杯】【酌，】【大甕】【酒，】【坐，】【向大】【。時】【群豬】【飲，】【接去】【，便】【飲之】【
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】【宏叛】【歸國】【謝太】【每加】【引，】【自以】【才，】【好上】【，坐】【無折】【者。】【王子】【來，】【傅使】【語。】【猷直】【視良】【，回】【太傅】【：“】【復竟】【異人】【”宏】【慚而】【。
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】【人問】【侍中】【：“】【仲堪】【如韓】【伯？】【答曰】【“理】【所得】【優劣】【復未】【；然】【庭蕭】【，居】【有名】【風流】【殷不】【韓。】【故殷】【誄雲】【“荊】【晝掩】【閑庭】【然。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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