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俎新月
】【皓問】【相陸】【曰：】【卿壹】【在朝】【幾人】【”陸】【：“】【相、】【侯、】【軍十】【人。】【皓曰】【“盛】【！”】【曰：】【君賢】【忠，】【之盛】【。父】【子孝】【家之】【也。】【政荒】【弊，】【亡是】【，臣】【敢言】【！】【
城羊洋
】【戎喪】【萬子】【山簡】【省之】【王悲】【自勝】【簡曰】【“孩】【中物】【何至】【此？】【王曰】【“聖】【忘情】【最下】【及情】【情之】【鐘，】【在我】【。”】【服其】【，更】【之慟】【
訾曼霜
】【桓南】【、楊】【共說】【荊州】【宜奪】【覬南】【以自】【。覬】【即曉】【旨，】【因行】【，率】【去下】【，便】【復還】【內外】【預知】【，意】【蕭然】【遠同】【生之】【慍。】【論以】【多之】【
睦向露
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
公叔娜娜
】【天下】【诚，】【能尽】【性；】【尽其】【，则】【尽人】【性；】【尽人】【性，】【能尽】【之性】【能尽】【之性】【则可】【赞天】【之化】【；可】【赞天】【之化】【，则】【以与】【地参】【。
谷梁恩豪
】【权度】【，考】【章，】【正朔】【易服】【，殊】【号，】【器械】【别衣】【，此】【所得】【民变】【者也】【其不】【得变】【者则】【矣：】【亲也】【尊尊】【，长】【也，】【女有】【，此】【不可】【与民】【革者】【。
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