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】【夏曰】【“民】【父母】【既得】【闻之】【；敢】【何谓】【五至】【？”】【子曰】【“志】【所至】【诗亦】【焉。】【之所】【，礼】【至焉】【礼之】【至，】【亦至】【。乐】【所至】【哀亦】【焉。】【乐相】【。是】【，正】【目而】【之，】【可得】【见也】【倾耳】【听之】【不可】【而闻】【；志】【塞乎】【地，】【之谓】【至。】【
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】【从柩】【反哭】【无免】【堩。】【丧，】【功以】【，非】【附练】【，无】【浴。】【衰之】【，既】【，人】【见之】【则见】【不请】【人。】【功，】【见人】【也。】【功不】【执挚】【唯父】【之丧】【不辟】【泣而】【人。】【年之】【，祥】【从政】【期之】【，卒】【而从】【；九】【之丧】【既葬】【从政】【小功】【之丧】【既殡】【从政】【曾申】【于曾】【曰：】【哭父】【有常】【乎？】【曰：】【中路】【儿失】【母焉】【何常】【之有】【”
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】【子问】【：“】【功之】【，可】【与于】【奠之】【乎？】【孔子】【：“】【大功】【！自】【衰以】【皆可】【礼也】【”曾】【曰：】【不以】【服而】【相为】【？”】【子曰】【“非】【之谓】【。天】【、诸】【之丧】【斩衰】【奠；】【夫，】【衰者】【；士】【朋友】【；不】【，则】【于大】【以下】【；不】【，则】【之。】【曾子】【曰：】【小功】【以与】【祭乎】【”孔】【曰：】【何必】【功耳】【自斩】【以下】【祭，】【也。】【曾子】【：“】【以轻】【而重】【乎？】【孔子】【：“】【子、】【侯之】【祭也】【不斩】【者不】【祭；】【夫，】【衰者】【祭；】【，祭】【足，】【取于】【弟大】【以下】【。”】【子问】【：“】【识，】【丧服】【以与】【祭乎】【”孔】【曰：】【缌不】【，又】【助于】【。】【
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】【景重】【適王】【伯兒】【二門】【甚相】【美。】【為太】【長史】【被彈】【王即】【作長】【，帶】【陵郡】【太傅】【構嫌】【伯，】【欲使】【得謝】【還取】【咨議】【外示】【維，】【實以】【閑之】【及孝】【敗後】【太傅】【東府】【行散】【僚屬】【在南】【要望】【拜，】【謂謝】【：“】【寧異】【，雲】【卿為】【計。】【謝曾】【懼色】【斂笏】【曰：】【樂彥】【有言】【‘豈】【五男】【壹女】【’”】【傅善】【對，】【舉酒】【之曰】【“故】【佳！】【自佳】【”
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】【子荊】【婦服】【作詩】【示王】【子。】【曰：】【未知】【生於】【，情】【於文】【覽之】【然，】【伉儷】【重。】【
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】【年之】【何也】【曰：】【情而】【文，】【以饰】【，别】【疏贵】【之节】【而不】【损益】【。故】【：无】【之道】【。创】【者其】【久，】【甚者】【愈迟】【三年】【，称】【而立】【，所】【为至】【极也】【斩衰】【杖，】【倚庐】【食粥】【寝苫】【块，】【以为】【痛饰】【。三】【之丧】【二十】【月而】【；哀】【未尽】【思慕】【忘，】【而服】【是断】【者，】【不送】【者有】【，复】【有节】【？凡】【天地】【间者】【有血】【之属】【有知】【有知】【属莫】【知爱】【类；】【是大】【兽，】【失丧】【群匹】【越月】【时焉】【则必】【巡，】【其故】【，翔】【焉，】【号焉】【蹢躅】【，踟】【焉，】【后乃】【去之】【小者】【于燕】【，犹】【啁】【顷焉】【然后】【能去】【；故】【血气】【属者】【莫知】【人，】【人于】【亲也】【至死】【穷。】【由夫】【邪淫】【人与】【则彼】【死而】【忘之】【然而】【之，】【是曾】【兽之】【若也】【夫焉】【相与】【居而】【乱乎】【将由】【修饰】【君子】【，则】【年之】【，二】【五月】【毕，】【驷之】【隙，】【而遂】【，则】【无穷】【。故】【王焉】【之立】【制节】【壹使】【以成】【理，】【释之】【。
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