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】【徒修】【礼以】【民性】【明七】【以兴】【德，】【八政】【防淫】【一道】【以同】【，养】【老以】【孝，】【孤独】【逮不】【，上】【以崇】【，简】【肖以】【恶。】【乡，】【不帅】【者以】【。耆】【皆朝】【庠，】【日，】【射上】【，习】【上齿】【大司】【帅国】【俊士】【执事】【。不】【，命】【之右】【，简】【帅教】【移之】【；命】【之左】【，简】【帅教】【移之】【，如】【礼。】【变，】【之郊】【如初】【。不】【，移】【遂，】【初礼】【不变】【屏之】【方，】【身不】【。命】【，论】【士，】【之司】【，曰】【士。】【徒论】【士之】【者而】【之学】【曰俊】【。升】【司徒】【，不】【于乡】【升于】【者，】【征于】【徒，】【造士】【乐正】【四术】【立四】【，顺】【王诗】【礼乐】【造士】【春、】【教以】【乐，】【、夏】【以诗】【。王】【子、】【子、】【后之】【子、】【大夫】【士之】【子、】【之俊】【，皆】【焉。】【入学】【齿。】【出学】【小胥】【大胥】【小乐】【简不】【教者】【告于】【乐正】【大乐】【以告】【王。】【命三】【、九】【、大】【、元】【皆入】【。不】【，王】【视学】【不变】【王三】【不举】【屏之】【方。】【方曰】【，东】【曰寄】【终身】【齿】【
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】【陽宗】【林，】【武同】【，而】【薄其】【人，】【與之】【。及】【武作】【空，】【朝政】【從容】【宗曰】【“可】【交未】【”答】【：“】【柏之】【猶存】【”世】【既以】【旨見】【，位】【配德】【文帝】【弟每】【其門】【皆獨】【床下】【其見】【如此】【
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】【太傅】【諸子】【：“】【弟亦】【預人】【，而】【欲使】【佳？】【諸人】【有言】【，車】【答曰】【“譬】【芝蘭】【樹，】【使其】【於階】【耳。】【
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】【曰：】【唯君】【能好】【正，】【人毒】【正。】【君子】【朋友】【乡，】【恶有】【；是】【迩者】【惑，】【远者】【疑也】【《诗】【云：】【君子】【仇。】【”子】【：“】【绝贫】【，而】【绝富】【，则】【贤不】【，而】【恶不】【也。】【虽曰】【利，】【不信】【。《】【》云】【‘朋】【攸摄】【摄以】【仪。】【”子】【：“】【惠不】【德，】【子不】【留焉】【《诗】【云：】【人之】【我，】【我周】【。’】【
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】【有嘉】【，弗】【，不】【其旨】【；虽】【至道】【弗学】【不知】【善也】【是故】【然后】【不足】【教然】【知困】【知不】【，然】【能自】【也；】【困，】【后能】【强也】【故曰】【教学】【长也】【《兑】【》曰】【“斅】【半。】【其此】【谓乎】【
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】【思曠】【大法】【敬信】【至。】【兒年】【弱冠】【忽被】【疾。】【既是】【所愛】【，為】【祈請】【寶，】【夜不】【。謂】【誠有】【者，】【當蒙】【。而】【遂不】【。於】【結恨】【氏，】【命都】【。
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