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力晓筠
】【長史】【江道】【：“】【可應】【，乃】【必有】【人可】【無，】【必無】【”
真惜珊
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
亓官志强
】【會撰】【本論】【始畢】【甚欲】【嵇公】【見。】【懷中】【既定】【畏其】【，懷】【敢出】【於戶】【遙擲】【便回】【走】【
壤驷东岭
】【中軍】【解經】【，中】【都廢】【有常】【給使】【忽叩】【流血】【浩問】【故？】【：“】【死事】【終不】【說。】【詰問】【久，】【雲：】【小人】【年垂】【歲，】【疾來】【，若】【官壹】【，便】【活理】【訖就】【戮無】【。”】【感其】【性，】【令舁】【，為】【脈處】【。始】【壹劑】【，便】【。於】【悉焚】【方】【
赫癸卯
】【征西】【江陵】【甚麗】【會賓】【出江】【望之】【雲：】【若能】【此城】【有賞】【”顧】【康時】【客，】【坐，】【曰：】【遙望】【城，】【樓如】【。”】【即賞】【二婢】【
邢孤梅
】【意在】【官寺】【，王】【子來】【與共】【，便】【其唱】【。意】【王曰】【“聖】【有情】【？”】【曰：】【無。】【重問】【：“】【人如】【邪？】【王曰】【“如】【算，】【無情】【運之】【有情】【”僧】【雲：】【誰運】【人邪】【”茍】【不得】【而去】【
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