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】【豆之】【，水】【之和】【也；】【醢，】【产之】【也。】【豆，】【产也】【其醢】【水物】【。笾】【之荐】【水土】【品也】【不敢】【常亵】【而贵】【品，】【以交】【神明】【义也】【非食】【之道】【。先】【之荐】【可食】【而不】【耆也】【卷冕】【车，】【陈也】【不可】【也。】【壮，】【不可】【也。】【庙之】【，而】【可安】【。宗】【之器】【可用】【而不】【便其】【也，】【以交】【神明】【，不】【以同】【所安】【之义】【。酒】【之美】【玄酒】【水之】【，贵】【味之】【也。】【黻文】【之美】【疏布】【尚，】【女功】【始也】【莞簟】【安，】【蒲越】【鞂之】【，明】【也。】【羹不】【，贵】【质也】【大圭】【琢，】【其质】【。丹】【雕几】【美，】【车之】【，尊】【朴也】【贵其】【而已】【。所】【交于】【明者】【不可】【于所】【亵之】【也。】【是而】【宜。】【俎奇】【笾豆】【，阴】【之义】【。黄】【，郁】【之上】【也。】【者中】【；目】【气之】【明者】【。言】【于中】【清明】【外也】【祭天】【扫地】【祭焉】【于其】【而已】【。酰】【之美】【而煎】【之尚】【贵天】【也。】【刀之】【，而】【刀之】【，贵】【义也】【声和】【后断】【。
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】【乘佛】【滯義】【支道】【分判】【使三】【炳然】【諸人】【下坐】【，皆】【可通】【支下】【，自】【說，】【當得】【，入】【便亂】【今義】【子雖】【，猶】【盡得】【
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】【小功】【虞卒】【则免】【既葬】【不报】【，则】【主人】【冠，】【虞则】【免。】【兄弟】【除丧】【。及】【葬也】【反服】【服。】【虞卒】【则免】【如不】【虞则】【之。】【葬者】【反哭】【皆冠】【及郊】【后免】【哭。】【吊，】【不当】【时也】【主人】【免，】【散麻】【虽异】【之君】【免也】【亲者】【免。】【殇之】【者，】【祭也】【玄。】【成丧】【，其】【也朝】【缟冠】【
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】【学者】【师逸】【功倍】【又从】【庸之】【不善】【者，】【勤而】【半，】【从而】【之。】【问者】【如攻】【木，】【其易】【，后】【节目】【及其】【也，】【说以】【；不】【问者】【此。】【待问】【，如】【钟，】【之以】【者则】【鸣，】【之以】【者则】【鸣，】【其从】【，然】【尽其】【；不】【答问】【反此】【此皆】【学之】【也】【
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】【毋见】【，长】【被土】【续衽】【钩边】【要缝】【下；】【之高】【，可】【运肘】【袂之】【短，】【诎之】【肘。】【下毋】【髀，】【毋厌】【，当】【骨者】【制：】【有二】【以应】【有二】【。
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】【子荊】【少時】【隱，】【王武】【“當】【石漱】【”，】【曰“】【石枕】【”。】【曰：】【流可】【，石】【漱乎】【”孫】【：“】【以枕】【，欲】【其耳】【所以】【石，】【礪其】【。】【
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