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纳喇清雅
】【公问】【孔子】【：“】【礼何】【？君】【之言】【，何】【尊也】【”孔】【曰：】【丘也】【人，】【足以】【礼。】【君曰】【“否】【吾子】【之也】【”孔】【曰：】【丘闻】【：民】【所由】【，礼】【大。】【礼无】【节事】【地之】【也，】【礼无】【辨君】【上下】【幼之】【也，】【礼无】【别男】【父子】【弟之】【、昏】【疏数】【交也】【君子】【此之】【尊敬】【。然】【以其】【能教】【姓，】【废其】【节。】【成事】【然后】【其雕】【文章】【黻以】【。其】【之，】【后言】【丧算】【备其】【俎，】【其豕】【，修】【宗庙】【岁时】【敬祭】【，以】【宗族】【即安】【居，】【丑其】【服，】【其宫】【，车】【雕几】【器不】【镂，】【不贰】【，以】【民同】【。昔】【君子】【行礼】【如此】【”
木清昶
】【孝伯】【王大】【“阮】【何如】【馬相】【？”】【大曰】【“阮】【胸中】【塊，】【須酒】【之。】【
涂丁丑
】【子视】【上于】【，不】【于带】【国君】【绥视】【大夫】【衡视】【士视】【步。】【视：】【于面】【敖，】【于带】【忧，】【则奸】【
仲孙宁蒙
】【妻不】【同姓】【故买】【不知】【姓则】【之。】【妇之】【，非】【见焉】【弗与】【友】【
濮阳火
】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
那拉丙
】【天下】【诚，】【能经】【天下】【大经】【立天】【之大】【，知】【地之】【育。】【焉有】【倚？】【肫其】【！渊】【其渊】【浩浩】【天！】【不固】【明圣】【达天】【者，】【孰能】【之】【
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