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佛锐思
】【夏曰】【“民】【父母】【既得】【闻之】【；敢】【何谓】【五至】【？”】【子曰】【“志】【所至】【诗亦】【焉。】【之所】【，礼】【至焉】【礼之】【至，】【亦至】【。乐】【所至】【哀亦】【焉。】【乐相】【。是】【，正】【目而】【之，】【可得】【见也】【倾耳】【听之】【不可】【而闻】【；志】【塞乎】【地，】【之谓】【至。】【
乌孙静静
】【云：】【宾礼】【进以】【，丧】【每加】【远。】【浴于】【溜，】【于牖】【，小】【于户】【，大】【于阼】【殡于】【位，】【于庭】【葬于】【，所】【示远】【。殷】【吊于】【，周】【吊于】【，示】【不偝】【。子】【：“】【，民】【卒事】【，吾】【周。】【以此】【民，】【侯犹】【薨而】【葬者】【子云】【“升】【客阶】【受吊】【宾位】【教民】【孝也】【”未】【丧不】【君，】【民不】【也。】【鲁《】【秋》】【晋丧】【：“】【其君】【子奚】【及其】【卓。】【以此】【民，】【犹有】【其父】【。
茹困顿
】【圹而】【，不】【入处】【，居】【倚庐】【哀亲】【在外】【；寝】【枕块】【哀亲】【在土】【。故】【泣无】【，服】【三年】【思慕】【心，】【子之】【也，】【情之】【也】【
公孙永生
】【曰：】【敢问】【谓成】【？”】【子对】【：“】【过乎】【。”】【曰：】【敢问】【子何】【乎天】【也？】【孔子】【曰：】【贵其】【不已】【。如】【月东】【相从】【不已】【，是】【道也】【不闭】【久，】【天道】【；无】【而物】【，是】【道也】【已成】【明，】【天道】【。”】【曰：】【寡人】【愚，】【烦子】【之心】【。”】【子蹴】【辟席】【对曰】【“仁】【不过】【物，】【子不】【乎物】【是故】【仁人】【事亲】【如事】【，事】【如事】【，是】【孝子】【身。】【公曰】【“寡】【既闻】【言也】【无如】【罪何】【”孔】【对曰】【“君】【及此】【也，】【臣之】【也。】【
司寇淑芳
】【衰之】【，若】【而不】【；齐】【之哭】【若往】【反；】【功之】【，三】【而偯】【小功】【麻，】【容可】【。此】【之发】【声音】【也】【
稽利民
】【元帝】【人既】【，乃】【畫工】【之，】【有呼】【，輒】【圖召】【。其】【常者】【皆行】【賂。】【明君】【容甚】【，誌】【茍求】【工遂】【為其】【。後】【奴來】【，求】【女於】【帝，】【以明】【充行】【既召】【而惜】【。但】【字已】【，不】【中改】【於是】【行】【
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