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称秀英
】【長康】【桓宣】【墓,】【詩雲】【“山】【溟海】【,魚】【將何】【。”】【問之】【:“】【憑重】【乃爾】【哭之】【其可】【乎?】【顧曰】【“鼻】【廣莫】【風,】【如懸】【決溜】【”或】【:“】【如震】【破山】【淚如】【河註】【。】【
一恨荷
】【文子】【叔誉】【乎九】【。文】【曰:】【死者】【可作】【,吾】【与归】【”叔】【曰:】【其阳】【父乎】【”文】【曰:】【行并】【于晋】【,不】【其身】【其知】【足称】【。”】【其舅】【乎?】【文子】【:“】【利不】【其君】【其仁】【足称】【。我】【随武】【乎,】【其君】【忘其】【,谋】【身不】【其友】【”
公孙妍妍
】【言之】【“仁】【,天】【之表】【;义】【,天】【之制】【;报】【,天】【之利】【。”】【曰:】【以德】【德,】【民有】【劝;】【怨报】【,则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【;后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【;以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰:】【无欲】【好仁】【,无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己,】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三,】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【;与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【,知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也,】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【,亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁,】【而不】【。道】【至,】【有考】【至道】【王,】【道以】【,考】【以为】【失。】【
艾庚子
】【允出】【,郗】【與袁】【書雲】【“子】【求良】【,托】【足下】【勿以】【美求】【。”】【目袁】【“開】【”,】【子敬】【曰:】【袁生】【美度】【”
鸟代真
】【馬文】【問武】【:“】【玄伯】【如其】【司空】【”陔】【:“】【雅博】【,能】【天下】【教為】【任者】【不如】【。明】【簡至】【立功】【事,】【之。】【
东门石
】【于大】【、世】【大敛】【;为】【赐则】【敛焉】【于外】【妇,】【加盖】【君至】【于士】【既殡】【往;】【之赐】【大敛】【。夫】【于世】【,大】【焉;】【之赐】【小敛】【。于】【妻,】【之赐】【大敛】【。于】【夫外】【妇,】【殡而】【。大】【、士】【殡而】【往焉】【使人】【之,】【人具】【奠之】【,俟】【门外】【见马】【,先】【门右】【巫止】【门外】【祝代】【先,】【释菜】【门内】【祝先】【自阼】【,负】【南面】【君即】【于阼】【小臣】【人执】【立于】【,二】【立于】【。摈】【进,】【人拜】【颡。】【称言】【视祝】【踊,】【人踊】【大夫】【奠可】【。士】【出俟】【门外】【命之】【奠,】【反奠】【卒奠】【主人】【俟于】【外,】【退,】【人送】【门外】【拜稽】【。君】【大夫】【,三】【之,】【殡,】【往焉】【士疾】【壹问】【,在】【,壹】【焉。】【吊则】【殡服】【夫人】【于大】【、士】【主人】【迎于】【外,】【马首】【先入】【右。】【人入】【升堂】【位。】【妇降】【西阶】【拜稽】【于下】【夫人】【世子】【踊。】【如君】【之礼】【夫人】【,主】【送于】【内,】【稽颡】【主人】【于大】【之外】【拜。】【夫君】【迎于】【外。】【即位】【堂下】【主人】【面,】【主人】【面;】【人即】【于房】【。若】【君命】【命夫】【妇之】【,四】【宾客】【其君】【主人】【拜。】【吊,】【尸柩】【后踊】【大夫】【士若】【不戒】【往,】【具殷】【;君】【必奠】【
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