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夏玢
】【,註】【子者】【十家】【莫能】【其旨】【。向】【於舊】【外為】【義,】【析奇】【,大】【玄風】【唯秋】【、至】【二篇】【竟而】【卒。】【子幼】【義遂】【落,】【猶有】【本。】【象者】【為人】【行,】【俊才】【見秀】【不傳】【世,】【竊以】【己註】【乃自】【秋水】【至樂】【篇,】【易馬】【壹篇】【其余】【篇,】【定點】【句而】【。後】【義別】【出,】【今有】【、郭】【莊,】【義壹】【。
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】【夷甫】【樂令】【“名】【無多】【,故】【容平】【知。】【
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】【夏曰】【“言】【大矣】【美矣】【盛矣】【言尽】【此而】【乎?】【孔子】【:“】【为其】【也!】【子之】【之也】【犹有】【起焉】【”子】【曰:】【何如】【”子】【:“】【声之】【,气】【不违】【无体】【礼,】【仪迟】【;无】【之丧】【内恕】【悲。】【声之】【,气】【既得】【无体】【礼,】【仪翼】【;无】【之丧】【施及】【国。】【声之】【,气】【既从】【无体】【礼,】【下和】【;无】【之丧】【以畜】【邦。】【声之】【,日】【四方】【无体】【礼,】【就月】【;无】【之丧】【纯德】【明。】【声之】【,气】【既起】【无体】【礼,】【及四】【;无】【之丧】【施于】【子。】【
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】【南陳】【舉,】【川李】【禮二】【,共】【其功】【,不】【定先】【。蔡】【喈評】【曰:】【陳仲】【強於】【上,】【元禮】【於攝】【。犯】【難,】【下易】【”仲】【遂在】【君之】【,元】【居八】【之上】【
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】【诗》】【:“】【彼淇】【,菉】【猗猗】【有斐】【子,】【切如】【,如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【,终】【可喧】【。”】【如切】【磋”】【,道】【也。 “如】【如磨】【者,】【修也】【“瑟】【僴兮】【者,】【傈也】【“赫】【喧兮】【者,】【仪也】【“有】【君子】【终不】【喧兮】【者,】【盛德】【善,】【之不】【忘也】【《诗】【云:】【於戏】【前王】【忘!】【君子】【其贤】【亲其】【,小】【乐其】【而利】【利,】【以没】【不忘】【。《】【诰》】【:“】【明德】【”《】【甲》】【:“】【諟天】【明命】【”《】【典》】【: “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭》】【:“】【日新】【日日】【,又】【新。】【《康】【》曰】【“作】【民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】【子无】【不用】【极。】【诗》】【:“】【畿千】【,维】【所止】【”《】【》云】【“缗】【黄鸟】【止于】【隅。】【 子曰:“】【止,】【其所】【,可】【人而】【如鸟】【?”】【诗》】【:“】【穆文】【,於】【熙敬】【!”】【人君】【止于】【;为】【臣止】【敬;】【人子】【止于】【;为】【父,】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【:“】【讼,】【犹人】【。必】【使无】【乎!】【无情】【不得】【其辞】【大畏】【志。】【谓知】【”】【
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】【馬景】【東征】【取上】【李喜】【以為】【事中】【。因】【喜曰】【“昔】【公辟】【不就】【今孤】【君,】【以來】【”喜】【曰:】【先公】【禮見】【,故】【以禮】【退;】【公以】【見繩】【喜畏】【而至】【!】【
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