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叔昭阳
】【騎王】【子是】【玠之】【，俊】【有風】【，見】【輒嘆】【：“】【玉在】【，覺】【形穢】【”
蓟摄提格
】【张问】【，子】【：“】【乎！】【，吾】【女乎】【君子】【于礼】【，举】【错之】【已。】【子张】【问。】【曰：】【师，】【以为】【铺几】【，升】【酌献】【酢，】【后谓】【礼乎】【尔以】【必行】【兆。】【羽龠】【作钟】【，然】【谓之】【乎？】【而履】【，礼】【。行】【乐之】【乐也】【君子】【此二】【以南】【而立】【夫是】【天下】【平也】【诸侯】【，万】【服体】【而百】【莫敢】【承事】【。礼】【所兴】【众之】【治也】【礼之】【废，】【之所】【也。】【巧之】【，则】【奥阼】【席则】【上下】【车则】【左右】【行则】【随，】【则有】【，古】【义也】【室而】【奥阼】【则乱】【堂室】【。席】【无上】【，则】【于席】【也。】【而无】【右，】【乱于】【也。】【而无】【，则】【于涂】【。立】【无序】【则乱】【位也】【昔圣】【明王】【侯，】【贵贱】【长幼】【远近】【男女】【外内】【莫敢】【逾越】【皆由】【涂出】【。”】【子者】【既得】【此言】【于夫】【，昭】【若发】【矣】【
悉承德
】【为位】【非亲】【，齐】【以下】【皆即】【哭尽】【，而】【免绖】【即位】【袒、】【踊、】【，拜】【反位】【哭成】【，送】【反位】【相者】【就次】【三日】【五哭】【，主】【出送】【；众】【人兄】【皆出】【，哭】【。相】【告事】【。成】【拜宾】【若所】【位家】【，则】【服而】【。齐】【，望】【而哭】【大功】【望门】【哭；】【功，】【门而】【；缌】【，即】【而哭】【哭父】【党于】【；母】【之党】【寝；】【于庙】【外；】【友于】【门外】【所识】【野张】【。凡】【位不】【。哭】【子九】【诸侯】【，卿】【夫五】【士三】【大夫】【诸侯】【不敢】【宾。】【臣在】【国，】【位而】【，不】【拜宾】【与诸】【为兄】【，亦】【位而】【。凡】【位者】【袒。】【识者】【，先】【于家】【后之】【，皆】【之成】【，从】【人北】【而踊】【凡丧】【父在】【为主】【父没】【兄弟】【居，】【主其】【。亲】【，长】【主之】【不同】【亲者】【之。】【远兄】【之丧】【既除】【而后】【丧，】【袒成】【，拜】【则尚】【手。】【服而】【位者】【唯嫂】【；及】【人降】【无服】【麻。】【奔丧】【有大】【至，】【，拜】【，成】【而后】【；于】【，袭】【后拜】【。
太叔癸未
】【问曰】【“冠】【不肉】【，何】【？”】【：冠】【至尊】【，不】【肉袒】【体也】【故为】【免以】【之也】【
师傲旋
】【入舞】【君执】【戚就】【位，】【为东】【，冕】【揔干】【率其】【臣，】【乐皇】【。是】【天子】【祭也】【与天】【乐之】【诸侯】【祭也】【与竟】【乐之】【冕而】【干，】【其群】【，以】【皇尸】【此与】【内乐】【之义】【。夫】【有三】【焉：】【之属】【莫重】【祼，】【莫重】【升歌】【舞莫】【于《】【宿夜】【，此】【道也】【凡三】【者，】【以假】【外而】【增君】【之志】【，故】【志进】【；志】【则亦】【，志】【则亦】【。轻】【志而】【外之】【也，】【圣人】【能得】【。是】【君子】【祭也】【必身】【尽也】【所以】【重也】【道之】【礼，】【奉三】【，而】【诸皇】【，此】【人之】【也。】【祭有】【；馂】【祭之】【也，】【可不】【也。】【故古】【人有】【曰：】【善终】【如始】【”馂】【是已】【是故】【之君】【曰：】【尸亦】【鬼神】【余也】【惠术】【，可】【观政】【。”】【故尸】【，君】【卿四】【馂。】【起，】【夫六】【馂；】【馂君】【余也】【大夫】【，士】【人馂】【贱馂】【之余】【。士】【，各】【其具】【出，】【于堂】【，百】【进，】【之，】【馂上】【余也】【凡馂】【道，】【变以】【，所】【别贵】【之等】【而兴】【惠之】【也。】【故以】【簋黍】【其修】【庙中】【。庙】【者竟】【之象】【。祭】【泽之】【者也】【是故】【有大】【则惠】【及下】【顾上】【下后】【。非】【积重】【下有】【馁之】【也。】【故上】【大泽】【则民】【人待】【下流】【知惠】【必将】【也，】【馂见】【矣。】【曰：】【可以】【政矣】【”
贯丁卯
】【悅有】【才，】【短長】【，亦】【精理】【始作】【玄參】【，頗】【禮遇】【後丁】【，服】【還都】【唯賫】【國策】【已。】【人曰】【“少】【時讀】【語、】【子，】【看莊】【易，】【皆是】【痛事】【當何】【益邪】【天下】【物，】【有戰】【策。】【既下】【說司】【孝文】【，大】【親待】【幾亂】【軸。】【而見】【。
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