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】【曰:】【下之】【上也】【不从】【所令】【从其】【行。】【好是】【,下】【有甚】【矣。】【上之】【好恶】【不可】【慎也】【是民】【表也】【”子】【:“】【立三】【,百】【以仁】【焉,】【必尽】【?《】【》云】【‘赫】【师尹】【民具】【瞻。】【《甫】【》曰】【‘一】【有庆】【兆民】【之。】【大雅】【:‘】【王之】【,下】【之式】【’”】【曰:】【上好】【,则】【之为】【争先】【。故】【民者】【志、】【教、】【仁,】【子爱】【姓;】【致行】【以说】【上矣】【《诗】【云:】【有梏】【行,】【国顺】【。’】【
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】【安年】【時,】【阮光】【道白】【論。】【論以】【謝,】【時謝】【即解】【語,】【相咨】【。阮】【嘆曰】【“非】【能言】【不可】【,正】【解人】【不可】【!】【
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】【壶之】【,主】【奉矢】【司射】【中,】【人执】【。主】【请曰】【“某】【枉矢】【壶,】【以乐】【。”】【曰:】【子有】【酒嘉】【,某】【赐矣】【又重】【乐,】【辞。】【主人】【:“】【矢哨】【,不】【辞也】【敢以】【。”】【曰:】【某既】【矣,】【重以】【,敢】【辞。】【主人】【:“】【矢哨】【,不】【辞也】【敢固】【请。】【宾曰】【“某】【辞不】【命,】【不敬】【?”】【再拜】【,主】【般还】【曰:】【辟。】【主人】【阶上】【送,】【般还】【曰:】【辟。】【已拜】【受矢】【进即】【楹间】【退反】【,揖】【就筵】【
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