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】【子之】【人曰】【壤,】【母死】【夫子】【之沐】【。原】【登木】【:“】【矣予】【不托】【音也】【”歌】【:“】【首之】【然,】【女手】【卷然】【”夫】【为弗】【也者】【过之】【从者】【:“】【未可】【已乎】【”夫】【曰:】【丘闻】【:亲】【毋失】【为亲】【,故】【毋失】【为故】【。】【
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】【张病】【召申】【而语】【曰:】【君子】【终,】【人曰】【;吾】【日其】【几乎】【”曾】【曰:】【始死】【奠,】【余阁】【与?】【曾子】【:“】【功不】【位也】【,是】【巷之】【也。】【思之】【嫂也】【位,】【人倡】【;申】【之哭】【思也】【然。】【
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】【景重】【適王】【伯兒】【二門】【甚相】【美。】【為太】【長史】【被彈】【王即】【作長】【,帶】【陵郡】【太傅】【構嫌】【伯,】【欲使】【得謝】【還取】【咨議】【外示】【維,】【實以】【閑之】【及孝】【敗後】【太傅】【東府】【行散】【僚屬】【在南】【要望】【拜,】【謂謝】【:“】【寧異】【,雲】【卿為】【計。】【謝曾】【懼色】【斂笏】【曰:】【樂彥】【有言】【‘豈】【五男】【壹女】【’”】【傅善】【對,】【舉酒】【之曰】【“故】【佳!】【自佳】【”
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】【毋见】【,长】【被土】【续衽】【钩边】【要缝】【下;】【之高】【,可】【运肘】【袂之】【短,】【诎之】【肘。】【下毋】【髀,】【毋厌】【,当】【骨者】【制:】【有二】【以应】【有二】【。
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】【子者】【与天】【参。】【德配】【地,】【利万】【,与】【月并】【,明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【,则】【仁圣】【义之】【;燕】【,则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【;升】【,则】【鸾和】【音。】【处有】【,进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云:】【淑人】【子,】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【,谓】【和;】【下相】【,谓】【仁;】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【;除】【天地】【害,】【之义】【义与】【,和】【仁,】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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】【超與】【玄不】【。符】【將問】【鼎,】【已狼】【梁、】【,又】【視淮】【矣。】【時朝】【遣玄】【討,】【間頗】【異同】【論。】【超曰】【“是】【濟事】【吾昔】【與共】【桓宣】【府,】【使才】【盡,】【履屐】【間,】【得其】【。以】【推之】【容必】【立勛】【”元】【既舉】【時人】【嘆超】【先覺】【又重】【不以】【憎匿】【。
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