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】【尼祖】【尧舜】【宪章】【武：】【律天】【，下】【水土】【辟如】【地之】【不持】【，无】【覆帱】【辟如】【时之】【行，】【日月】【代明】【万物】【育而】【相害】【道并】【而不】【悖，】【德川】【，大】【敦化】【此天】【之所】【为大】【。
张廖林路
】【葛宏】【西朝】【少有】【譽，】【王夷】【所重】【時論】【以擬】【。後】【繼母】【黨所】【，誣】【為狂】【。將】【徙，】【人王】【甫之】【，詣】【車與】【。宏】【：“】【廷何】【徙我】【”王】【：“】【卿狂】【。”】【曰：】【逆則】【殺，】【何所】【？】【
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】【子将】【，虑】【不可】【不豫】【比时】【物，】【可以】【备；】【中以】【之。】【室既】【，墙】【既设】【百物】【备，】【妇齐】【沐浴】【盛服】【承而】【之，】【洞乎】【属属】【，如】【胜，】【将失】【，其】【敬之】【至也】【！荐】【荐俎】【序其】【乐，】【其百】【，奉】【而进】【。于】【谕其】【意，】【其恍】【以与】【明交】【庶或】【之。】【庶或】【之”】【孝子】【志也】【孝子】【祭也】【尽其】【而悫】【，尽】【信而】【焉，】【其敬】【敬焉】【尽其】【而不】【失焉】【进退】【敬，】【亲听】【，则】【使之】【。孝】【之祭】【可知】【，其】【之也】【以诎】【其进】【也敬】【愉，】【荐之】【敬以】【；退】【立，】【将受】【；已】【而退】【敬齐】【色不】【于面】【孝子】【祭也】【立而】【诎，】【也；】【而不】【，疏】【；荐】【不欲】【不爱】【；退】【而不】【受命】【敖也】【已彻】【退，】【敬齐】【色，】【忘本】【。如】【而祭】【失之】【。孝】【之有】【爱者】【必有】【气；】【和气】【，必】【愉色】【有愉】【者，】【有婉】【。孝】【如执】【，如】【盈，】【洞属】【然，】【弗胜】【如将】【之。】【威俨】【，非】【以事】【也，】【人之】【也】【
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】【节：】【子以】【驺虞】【为节】【诸侯】【《狸】【》为】【；卿】【夫以】【采苹】【为节】【士以】【采繁】【为节】【《驺】【》者】【乐官】【也，】【狸首】【者，】【会时】【；《】【苹》】【，乐】【法也】【《采】【》者】【乐不】【职也】【是故】【子以】【官为】【；诸】【以时】【天子】【节；】【大夫】【循法】【节；】【以不】【职为】【。故】【乎其】【之志】【以不】【其事】【则功】【而德】【立，】【行立】【无暴】【之祸】【。功】【则国】【。故】【：射】【，所】【观盛】【也】【
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】【忱死】【西鎮】【定，】【貴人】【有望】【時殷】【堪在】【下，】【居機】【，資】【輕小】【人情】【以方】【相許】【晉孝】【欲拔】【近腹】【，遂】【殷為】【州。】【定，】【未出】【王珣】【殷曰】【“陜】【何故】【有處】【？”】【曰：】【已有】【。”】【歷問】【卿，】【雲“】【”。】【自計】【地必】【在己】【復問】【“非】【邪？】【殷曰】【“亦】【非。】【其夜】【出用】【。王】【所親】【：“】【有黃】【郎而】【如此】【？仲】【此舉】【是國】【亡徵】【”
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】【司州】【吳興】【渚中】【。嘆】【：“】【唯使】【情開】【，亦】【日月】【朗。】【
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