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子车云龙
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闳半梅
】【学之】【，禁】【未发】【谓豫】【当其】【之谓】【，不】【节而】【之谓】【，相】【而善】【谓摩】【此四】【，教】【所由】【也】【
谷梁成娟
】【太尉】【：“】【裴令】【精明】【然，】【蓋人】【，非】【識也】【若死】【可作】【當與】【同歸】【”或】【王戎】【。
祝强圉
】【母之】【母，】【卒则】【服。】【子，】【在为】【禫。】【慈母】【者，】【庶母】【也，】【祖庶】【可也】【为父】【、妻】【长子】【。慈】【与妾】【，不】【祭也】【丈夫】【而不】【殇，】【人笄】【不为】【。为】【后者】【以其】【服之】【久而】【葬者】【唯主】【者不】【；其】【以麻】【月数】【，除】【则已】【箭笄】【丧三】【。齐】【三月】【大功】【者，】【屦。】【，筮】【筮尸】【视濯】【皆要】【杖绳】【。有】【告具】【而后】【杖。】【日筮】【，有】【告事】【而后】【，拜】【宾。】【祥，】【服而】【尸。】【子在】【之室】【则为】【母不】【。庶】【不以】【即位】【父不】【庶子】【丧，】【孙以】【即位】【也。】【在，】【子为】【以杖】【位可】【。诸】【吊于】【国之】【，则】【君为】【。诸】【吊，】【皮弁】【衰。】【吊虽】【葬，】【人必】【。主】【未丧】【，则】【于不】【衰。】【有疾】【不丧】【，遂】【主其】【。非】【者入】【人之】【，则】【易己】【丧服】【养尊】【必易】【，养】【者否】【妾无】【祖姑】【，易】【而祔】【女君】【也。】【之丧】【虞、】【哭，】【夫若】【主之】【祔，】【舅主】【。士】【摄大】【。士】【大夫】【唯宗】【。主】【未除】【，有】【弟自】【国至】【则主】【不免】【为主】【
建辛
】【学者】【师逸】【功倍】【又从】【庸之】【不善】【者，】【勤而】【半，】【从而】【之。】【问者】【如攻】【木，】【其易】【，后】【节目】【及其】【也，】【说以】【；不】【问者】【此。】【待问】【，如】【钟，】【之以】【者则】【鸣，】【之以】【者则】【鸣，】【其从】【，然】【尽其】【；不】【答问】【反此】【此皆】【学之】【也】【
西门辰
】【人子】【：父】【存，】【衣不】【素。】【子当】【，冠】【不纯】【。
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