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】【子问】【:“】【有丧】【如之】【?何】【何后】【”孔】【曰:】【葬,】【轻而】【重;】【奠也】【先重】【后轻】【礼也】【自启】【葬,】【奠,】【葬不】【次;】【葬奠】【而后】【于殡】【逐修】【事。】【虞也】【先重】【后轻】【礼也】【”孔】【曰:】【宗子】【七十】【无无】【妇;】【宗子】【虽无】【妇可】【。】【
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】【妇礼】【明妇】【,又】【之以】【代,】【以重】【妇顺】【也。】【顺者】【顺于】【姑,】【于室】【;而】【当于】【,以】【丝麻】【帛之】【,以】【守委】【盖藏】【是故】【顺备】【后内】【理;】【和理】【后家】【长久】【;故】【王重】【。
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】【子谓】【为明】【者,】【丧道】【,备】【而不】【用也】【哀哉】【死者】【用生】【之器】【。不】【于用】【乎哉】【其曰】【器,】【明之】【。涂】【刍灵】【自古】【之,】【器之】【也。】【子谓】【刍灵】【善,】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】【
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】【、謝】【人共】【。謝】【問殷】【“眼】【屬萬】【,萬】【來入】【不?】【
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】【礼之】【体,】【天地】【法四】【,则】【阳,】【人情】【故谓】【礼。】【之者】【是不】【礼之】【由生】【。夫】【,吉】【异道】【不得】【干,】【之阴】【也。】【有四】【,变】【从宜】【取之】【时也】【有恩】【理,】【节有】【,取】【人情】【。恩】【仁也】【理者】【也,】【者礼】【,权】【知也】【仁义】【智,】【道具】【。
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】【掾年】【時,】【以比】【茍子】【許大】【平。】【諸人】【及於】【師並】【會稽】【寺講】【王亦】【焉。】【意甚】【,便】【西寺】【王論】【,共】【優劣】【苦相】【挫,】【遂大】【。許】【執王】【,王】【許理】【更相】【疏;】【復屈】【許謂】【法師】【:“】【子向】【何似】【”支】【容曰】【“君】【佳則】【矣,】【至相】【邪?】【是求】【中之】【哉!】【
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