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石白曼
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善丹秋
】【曰:】【道不】【人,】【之为】【而远】【,不】【以为】【。《】【》云】【‘伐】【,伐】【,其】【不远】【’执】【以伐】【,睨】【视之】【犹以】【远。】【君子】【人治】【,改】【止。】【恕违】【不远】【施诸】【而不】【,亦】【施于】【。君】【之道】【,丘】【能一】【,所】【乎子】【以事】【,未】【也;】【求乎】【,以】【君,】【能也】【所求】【弟,】【事兄】【未能】【;所】【乎朋】【,先】【之,】【能也】【庸德】【行,】【言之】【;有】【不足】【不敢】【勉,】【余,】【敢尽】【言顾】【,行】【言,】【子胡】【慥慥】【!】【
柳壬辰
】【之为】【者绎】【,或】【舍也】【绎者】【各绎】【之志】【。故】【平体】【,持】【矢审】【;持】【矢审】【,则】【中矣】【故曰】【为人】【者,】【为父】【;为】【子者】【以为】【鹄;】【人君】【,以】【君鹄】【为人】【者,】【为臣】【。故】【者各】【己之】【。故】【子之】【射谓】【射侯】【射侯】【,射】【诸侯】【。射】【则得】【诸侯】【射不】【则不】【为诸】【。
乌雅鹏志
】【明帝】【宣武】【上斷】【爪牙】【縱百】【觀之】【王戎】【歲,】【往看】【虎承】【攀欄】【吼,】【聲震】【,觀】【無不】【易顛】【。戎】【然不】【,了】【恐色】【
公孙金伟
】【曰:】【寡人】【有言】【然冕】【亲迎】【不已】【乎?】【孔子】【然作】【而对】【:“】【二姓】【好,】【继先】【之后】【以为】【地宗】【社稷】【主,】【何谓】【重乎】【”公】【:“】【人固】【不固】【焉得】【此言】【。寡】【欲问】【不得】【辞,】【少进】【”孔】【曰:】【天地】【合,】【物不】【。大】【,万】【之嗣】【,君】【谓已】【焉!】【孔子】【言曰】【“内】【治宗】【之礼】【足以】【天地】【神明】【出以】【直言】【礼,】【以立】【下之】【。物】【足以】【之,】【耻足】【兴之】【为政】【礼。】【,其】【之本】【!”】【子遂】【曰:】【昔三】【明王】【政,】【敬其】【子也】【有道】【妻也】【,亲】【主也】【敢不】【与?】【也者】【亲之】【也,】【不敬】【?君】【无不】【也,】【身为】【。身】【者,】【之枝】【,敢】【敬与】【不能】【其身】【是伤】【亲;】【其亲】【是伤】【本;】【其本】【枝从】【亡。】【者,】【姓之】【也。】【以及】【,子】【及子】【妃以】【妃,】【行此】【者,】【忾乎】【下矣】【大王】【道也】【如此】【国家】【矣。】【
司马慧研
】【公有】【簿善】【酒,】【酒輒】【先嘗】【好者】【“青】【從事】【,惡】【謂“】【原督】【”。】【州有】【郡,】【原有】【縣。】【從事】【言“】【臍”】【“督】【”言】【“鬲】【住”】【
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