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稽梦尘
】【子将】【，必】【习射】【泽。】【者，】【以择】【也。】【射于】【，而】【射于】【宫。】【中者】【与于】【；不】【者不】【与于】【。不】【与于】【者有】【，削】【地；】【与于】【者有】【，益】【地。】【爵绌】【是也】【
薛壬申
】【曰：】【茍有】【，必】【其轼】【茍有】【，必】【其敝】【人茍】【言之】【必闻】【声；】【或行】【，必】【其成】【《葛】【》曰】【‘服】【无射】【’”】【曰：】【言从】【行之】【则言】【可饰】【；行】【而言】【，则】【不可】【也。】【君子】【言，】【行以】【其信】【则民】【得大】【美而】【其恶】【《诗】【云：】【自圭】【玷，】【可磨】【；斯】【之玷】【不可】【也。】【小雅】【：‘】【也君】【，展】【大成】【’《】【奭》】【：‘】【在上】【，周】【观文】【之德】【其集】【命于】【躬。】【”子】【：“】【人有】【曰：】【人而】【恒，】【可以】【卜筮】【’古】【遗言】【？龟】【犹不】【知也】【而况】【人乎】【《诗】【云：】【我龟】【厌，】【我告】【。’】【兑命】【曰：】【爵无】【恶德】【民立】【正事】【纯而】【祀，】【为不】【；事】【则乱】【事神】【难。】【《易】【曰：】【不恒】【德，】【承之】【。恒】【德侦】【妇人】【，夫】【凶。】【”
秃千秋
】【長康】【殷荊】【佐，】【假還】【。爾】【例不】【布颿】【顧苦】【之，】【得發】【至破】【，遭】【大敗】【作箋】【殷雲】【“地】【破冢】【真破】【而出】【行人】【穩，】【颿無】【。】【
邱旃蒙
】【子曰】【礼之】【人情】【，非】【至者】【。郊】【，大】【腥，】【献爓】【一献】【。是】【君子】【于礼】【，非】【而致】【情也】【此有】【始也】【是故】【介以】【见也】【不然】【已悫】【三辞】【让而】【，不】【则已】【。故】【人将】【事于】【帝，】【先有】【于頖】【；晋】【将有】【于河】【必先】【事于】【池；】【人将】【事于】【山，】【先有】【于配】【。三】【系，】【日戒】【三日】【，慎】【至也】【故礼】【摈诏】【乐有】【步，】【之至】【。
微生伊糖
】【子玄】【俊才】【能言】【、莊】【庾敱】【稱之】【每曰】【“郭】【玄何】【減庾】【嵩！】【
公羊戌
】【太傅】【：“】【長康】【，有】【生來】【無。】【
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