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】【良者】【仁之】【也;】【慎者】【仁之】【也;】【裕者】【仁之】【也;】【接者】【仁之】【也;】【节者】【仁之】【也;】【谈者】【仁之】【也;】【乐者】【仁之】【也;】【散者】【仁之】【也;】【皆兼】【而有】【,犹】【不敢】【仁也】【其尊】【有如】【者】【
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】【中軍】【韓太】【曰:】【康伯】【自標】【,居】【是出】【器。】【其發】【遣辭】【往往】【情致】【”
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】【蒼梧】【張憑】【祖,】【語憑】【曰:】【我不】【汝。】【憑父】【解所】【。蒼】【曰:】【汝有】【兒。】【憑時】【數歲】【歛手】【:“】【翁,】【宜以】【戲父】【”
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】【文帝】【禪,】【群有】【容。】【問曰】【“朕】【天受】【,卿】【以不】【?”】【曰:】【臣與】【歆,】【膺先】【,今】【欣聖】【,猶】【形於】【。】【
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】【曰:】【下之】【上也】【不从】【所令】【从其】【行。】【好是】【,下】【有甚】【矣。】【上之】【好恶】【不可】【慎也】【是民】【表也】【”子】【:“】【立三】【,百】【以仁】【焉,】【必尽】【?《】【》云】【‘赫】【师尹】【民具】【瞻。】【《甫】【》曰】【‘一】【有庆】【兆民】【之。】【大雅】【:‘】【王之】【,下】【之式】【’”】【曰:】【上好】【,则】【之为】【争先】【。故】【民者】【志、】【教、】【仁,】【子爱】【姓;】【致行】【以说】【上矣】【《诗】【云:】【有梏】【行,】【国顺】【。’】【
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