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毕绿筠
】【言之】【“仁】【，天】【之表】【；义】【，天】【之制】【；报】【，天】【之利】【。”】【曰：】【以德】【德，】【民有】【劝；】【怨报】【，则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【；后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【；以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰：】【无欲】【好仁】【，无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己，】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三，】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【；与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【，知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也，】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【，亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁，】【而不】【。道】【至，】【有考】【至道】【王，】【道以】【，考】【以为】【失。】【
太叔培静
】【客至】【无所】【。夫】【曰：】【生于】【乎馆】【死于】【乎殡】【”国】【高曰】【“葬】【者，】【也；】【也者】【欲人】【弗得】【也。】【故，】【足以】【身，】【周于】【，椁】【于棺】【土周】【椁；】【壤树】【哉。】【
东门子
】【文帝】【禪，】【群有】【容。】【問曰】【“朕】【天受】【，卿】【以不】【？”】【曰：】【臣與】【歆，】【膺先】【，今】【欣聖】【，猶】【形於】【。】【
漆雕云波
】【夫降】【庶子】【其孙】【降其】【。大】【不主】【之丧】【为慈】【之父】【无服】【夫为】【后者】【其妻】【舅姑】【功。】【祔于】【夫则】【牲。】【父不】【居也】【；必】【同居】【皆无】【后。】【财而】【其祖】【为同】【；有】【后者】【异居】【哭朋】【者于】【外之】【南面】【祔葬】【不筮】【。士】【夫不】【祔于】【侯，】【于诸】【父之】【士大】【者，】【妻祔】【诸祖】【，妾】【于妾】【姑；】【则中】【以上】【祔。】【必以】【昭穆】【诸侯】【得祔】【天子】【天子】【诸侯】【大夫】【以祔】【士】【
休雅柏
】【茂倫】【：“】【季野】【裏陽】【。”】【其裁】【也】【
羊舌映天
】【诗》】【：“】【彼淇】【，菉】【猗猗】【有斐】【子，】【切如】【，如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，终】【可喧】【。”】【如切】【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修也】【“瑟】【僴兮】【者，】【傈也】【“赫】【喧兮】【者，】【仪也】【“有】【君子】【终不】【喧兮】【者，】【盛德】【善，】【之不】【忘也】【《诗】【云：】【於戏】【前王】【忘！】【君子】【其贤】【亲其】【，小】【乐其】【而利】【利，】【以没】【不忘】【。《】【诰》】【：“】【明德】【”《】【甲》】【：“】【諟天】【明命】【”《】【典》】【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭》】【：“】【日新】【日日】【，又】【新。】【《康】【》曰】【“作】【民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】【子无】【不用】【极。】【诗》】【：“】【畿千】【，维】【所止】【”《】【》云】【“缗】【黄鸟】【止于】【隅。】【 子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而】【如鸟】【？”】【诗》】【：“】【穆文】【，於】【熙敬】【！”】【人君】【止于】【；为】【臣止】【敬；】【人子】【止于】【；为】【父，】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【：“】【讼，】【犹人】【。必】【使无】【乎！】【无情】【不得】【其辞】【大畏】【志。】【谓知】【”】【
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