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】【父之】【，如】【没丧】【母死】【其除】【之丧】【，服】【除服】【卒事】【反丧】【。虽】【父昆】【之丧】【如当】【母之】【，其】【诸父】【弟之】【也，】【服其】【丧之】【。卒】【，反】【服。】【三年】【丧，】【既顈】【其练】【皆同】【王父】【，未】【祥而】【又死】【犹是】【于王】【也。】【殡，】【外丧】【哭之】【室。】【奠，】【奠，】【，改】【即位】【如始】【位之】【。大】【、士】【与祭】【公，】【视濯】【而父】【死，】【犹是】【祭也】【次于】【宫。】【祭，】【服出】【门外】【哭而】【。其】【如奔】【之礼】【如未】【濯，】【使人】【。告】【反，】【后哭】【如诸】【昆弟】【姊妹】【丧，】【既宿】【则与】【。卒】【，出】【门，】【服而】【归。】【它如】【丧之】【。如】【宫，】【次于】【宫】【
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】【子问】【：“】【冠子】【冠者】【，揖】【而入】【闻齐】【大功】【丧，】【之何】【”孔】【曰：】【内丧】【废，】【丧则】【而不】【，彻】【而扫】【即位】【哭。】【冠者】【至，】【废。】【将冠】【而未】【期日】【而有】【衰、】【功、】【功之】【，则】【丧服】【冠。】【“除】【不改】【乎？】【孔子】【：“】【子赐】【侯大】【冕弁】【于大】【，归】【奠，】【赐服】【于斯】【有冠】【，无】【醴。】【没而】【，则】【冠扫】【而祭】【祢；】【祭，】【见伯】【、叔】【，而】【飨冠】【。】【
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】【夫，】【如尸】【立如】【。礼】【宜，】【从俗】【夫礼】【所以】【亲疏】【决嫌】【，别】【异，】【是非】【。礼】【不妄】【人，】【辞费】【礼，】【逾节】【不侵】【，不】【狎。】【身践】【，谓】【善行】【行修】【道，】【之质】【。礼】【取于】【，不】【取人】【礼闻】【学，】【闻往】【。
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】【虞氏】【祭也】【尚用】【；血】【爓祭】【用气】【。殷】【尚声】【臭味】【成，】【荡其】【；乐】【阕，】【后出】【牲。】【音之】【，所】【诏告】【天地】【间也】【周人】【臭，】【用鬯】【，郁】【鬯；】【，阴】【于渊】【。灌】【圭璋】【用玉】【也。】【灌，】【后迎】【，致】【气也】【萧合】【稷；】【，阳】【于墙】【。故】【奠，】【后焫】【合膻】【。凡】【，慎】【此。】【气归】【天，】【魄归】【地。】【祭，】【诸阴】【之义】【。殷】【先求】【阳，】【人先】【诸阴】【诏祝】【室，】【尸于】【，用】【于庭】【升首】【室。】【祭，】【于主】【索祭】【祝于】【。不】【神之】【在，】【彼乎】【于此】【？或】【远人】【？祭】【祊，】【曰求】【远者】【？祊】【为言】【也，】【之为】【敬也】【富也】【福也】【首也】【，直】【。相】【飨之】【。嘏】【长也】【大也】【尸，】【也。】【血，】【幽全】【物也】【告幽】【之物】【，贵】【之道】【。血】【，盛】【也。】【肺肝】【，贵】【主也】【祭黍】【加肺】【祭齐】【明水】【报阴】【。取】【菺燔】【，升】【，报】【也。】【水涚】【，贵】【也。】【涚，】【之也】【其谓】【明水】【，由】【人之】【着此】【也。】【再拜】【首，】【袒亲】【，敬】【至也】【敬之】【也，】【也。】【，服】【；稽】【，服】【甚也】【肉袒】【服之】【也。】【称孝】【孝子】【以其】【称也】【称曾】【某，】【国家】【。祭】【之相】【主人】【致其】【，尽】【嘉，】【无与】【也。】【肆爓】【祭，】【知神】【所飨】【？主】【自尽】【敬而】【矣。】【斝角】【诏妥】【。古】【，尸】【事则】【，有】【而后】【也。】【，神】【也。】【，将】【也。】【酌用】【，明】【也。】【酒涚】【清，】【献涚】【醆酒】【犹明】【与醆】【于旧】【之酒】【。祭】【祈焉】【有报】【，有】【辟焉】【齐之】【也，】【阴幽】【也。】【君子】【日齐】【必见】【所祭】【。
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】【元禮】【嘆荀】【、鐘】【曰：】【荀君】【識難】【，鐘】【至德】【師。】【
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】【伯成】【負其】【氣，】【稱：】【寧為】【摧玉】【，不】【蕭敷】【榮。】【
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