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】【王之】【以治】【下者】【:贵】【德,】【贵,】【老,】【长,】【幼。】【五者】【先王】【所以】【天下】【。贵】【德,】【为也】【为其】【于道】【。贵】【,为】【近于】【也。】【老,】【其近】【亲也】【敬长】【为其】【于兄】【。慈】【,为】【近于】【也。】【故至】【近乎】【,至】【近乎】【。至】【近乎】【,虽】【子,】【有父】【至弟】【乎霸】【虽诸】【,必】【兄。】【王之】【,因】【弗改】【所以】【天下】【家也】【子曰】【“立】【自亲】【,教】【睦也】【立教】【长始】【教民】【也。】【以慈】【,而】【贵有】【;教】【敬长】【而民】【用命】【孝以】【亲,】【以听】【,错】【天下】【无所】【行。】【
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】【谓平】【下在】【其国】【,上】【老而】【兴孝】【上长】【而民】【弟,】【恤孤】【民不】【,是】【君子】【絜矩】【道也】【所恶】【上,】【以使】【,所】【于下】【毋以】【上;】【恶于】【,毋】【先后】【所恶】【后,】【以从】【;所】【于右】【毋以】【于左】【所恶】【左,】【以交】【右;】【之谓】【矩之】【。《】【》云】【“乐】【君子】【民之】【母。】【民之】【好好】【,民】【所恶】【之,】【之谓】【之父】【。《】【》云】【“节】【南山】【维石】【岩。】【赫师】【,民】【尔瞻】【”有】【者不】【以不】【,辟】【则为】【下僇】【。《】【》云】【“殷】【未丧】【,克】【上帝】【仪监】【殷,】【命不】【。”】【得众】【得国】【失众】【失国】【
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】【武在】【堂會】【伏滔】【坐。】【,下】【呼其】【,語】【曰:】【百人】【會,】【坐未】【他語】【先問】【伏滔】【在?】【此不】【’此】【未易】【。為】【作父】【此,】【如?】【
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