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】【之丧】【子、】【夫、】【子、】【士皆】【日不】【。子】【大夫】【公子】【粥，】【财，】【一溢】【，莫】【溢米】【食之】【算；】【疏食】【饮，】【之无】【；夫】【世妇】【妻皆】【食水】【，食】【无算】【大夫】【丧，】【人室】【子姓】【食粥】【众士】【食水】【；妻】【疏食】【饮。】【亦如】【。既】【，主】【疏食】【饮，】【食菜】【；妇】【亦如】【。君】【夫士】【也。】【而食】【果，】【而食】【。食】【于盛】【盥，】【于篹】【盥。】【菜以】【酱，】【食肉】【先食】【肉，】【饮酒】【先饮】【酒。】【之丧】【三不】【；食】【疏食】【饮，】【食菜】【，三】【既葬】【食肉】【酒。】【终丧】【不食】【，不】【酒，】【在为】【，为】【。九】【之丧】【食饮】【期之】【也，】【肉饮】【，不】【人乐】【。五】【三月】【丧，】【不食】【不食】【也。】【葬，】【肉饮】【，不】【人乐】【。叔】【、世】【、故】【、宗】【食肉】【酒。】【能食】【，羹】【以菜】【也；】【疾，】【肉饮】【可也】【五十】【成丧】【七十】【衰麻】【身。】【葬，】【君食】【则食】【；大】【父之】【食之】【食之】【。不】【粱肉】【若有】【醴则】【。
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】【夷甫】【樂令】【“名】【無多】【，故】【容平】【知。】【
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】【我曰】【“吾】【鬼神】【名，】【不知】【所谓】【”子】【：“】【也者】【神之】【也；】【也者】【鬼之】【也；】【鬼与】【，教】【至也】【众生】【死，】【必归】【：此】【谓鬼】【骨肉】【于下】【阴为】【土；】【气发】【于上】【为昭】【，焄】【，凄】【，此】【物之】【也，】【之着】【。因】【之精】【制为】【极，】【命鬼】【，以】【黔首】【。百】【以畏】【万民】【服。】【圣人】【是为】【足也】【筑为】【室，】【为宗】【，以】【亲疏】【迩，】【民反】【复始】【不忘】【所由】【也。】【之服】【此，】【听且】【也。】【端既】【，报】【二礼】【建设】【事，】【燎膻】【，见】【萧光】【以报】【也。】【教众】【始也】【荐黍】【，羞】【肺首】【，见】【以侠】【，加】【郁鬯】【以报】【也。】【民相】【，上】【用情】【礼之】【也】【
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】【谓诚】【意者】【毋自】【也。】【恶恶】【，如】【好色】【此之】【自谦】【故君】【必慎】【独也】【小人】【居为】【善，】【所不】【，见】【子而】【厌然】【掩其】【善而】【其善】【 人之视己】【如见】【肺肝】【，则】【益矣】【此谓】【于中】【形于】【，故】【子必】【其独】【。 曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指，】【严乎】【”富】【屋，】【润身】【心广】【胖，】【君子】【诚其】【。
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】【子之】【人曰】【壤，】【母死】【夫子】【之沐】【。原】【登木】【：“】【矣予】【不托】【音也】【”歌】【：“】【首之】【然，】【女手】【卷然】【”夫】【为弗】【也者】【过之】【从者】【：“】【未可】【已乎】【”夫】【曰：】【丘闻】【：亲】【毋失】【为亲】【，故】【毋失】【为故】【。】【
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】【尼尝】【奉荐】【进其】【也悫】【其行】【趋以】【。已】【，子】【问曰】【“子】【言祭】【济济】【漆然】【今子】【祭，】【济济】【漆，】【也？】【子曰】【“济】【者，】【也远】【；漆】【者，】【也自】【也。】【以远】【若容】【自反】【，夫】【神明】【及交】【夫何】【济漆】【之有】【？反】【，乐】【，荐】【荐俎】【序其】【乐，】【其百】【。君】【致其】【济漆】【，夫】【慌惚】【有乎】【夫言】【岂一】【而已】【夫各】【所当】【。】【
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