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】【礼之】【体,】【天地】【法四】【,则】【阳,】【人情】【故谓】【礼。】【之者】【是不】【礼之】【由生】【。夫】【,吉】【异道】【不得】【干,】【之阴】【也。】【有四】【,变】【从宜】【取之】【时也】【有恩】【理,】【节有】【,取】【人情】【。恩】【仁也】【理者】【也,】【者礼】【,权】【知也】【仁义】【智,】【道具】【。
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】【从柩】【反哭】【无免】【堩。】【丧,】【功以】【,非】【附练】【,无】【浴。】【衰之】【,既】【,人】【见之】【则见】【不请】【人。】【功,】【见人】【也。】【功不】【执挚】【唯父】【之丧】【不辟】【泣而】【人。】【年之】【,祥】【从政】【期之】【,卒】【而从】【;九】【之丧】【既葬】【从政】【小功】【之丧】【既殡】【从政】【曾申】【于曾】【曰:】【哭父】【有常】【乎?】【曰:】【中路】【儿失】【母焉】【何常】【之有】【”
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】【问之】【,不】【以为】【师。】【也其】【语乎】【力不】【问,】【后语】【;语】【而不】【,虽】【之可】【。
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】【宰制】【用,】【于岁】【杪,】【谷皆】【然后】【国用】【用地】【大,】【年之】【耗。】【三十】【之通】【国用】【量入】【为出】【祭用】【之仂】【丧,】【年不】【,唯】【天地】【稷为】【绋而】【事。】【用三】【之仂】【丧祭】【用不】【曰暴】【有余】【浩。】【,丰】【不奢】【凶年】【俭。】【无九】【之蓄】【不足】【无六】【之蓄】【急,】【三年】【蓄曰】【非其】【也。】【年耕】【必有】【年之】【;九】【耕,】【有三】【之食】【以三】【年之】【,虽】【凶旱】【溢,】【无菜】【,然】【天子】【,日】【以乐】【
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】【曰:】【天下】【家可】【也,】【禄可】【也,】【刃可】【也,】【庸不】【能也】【”
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】【云:】【于父】【执,】【以乘】【车,】【可以】【其衣】【君子】【广孝】【。”】【云:】【小人】【能养】【亲,】【子不】【,何】【辨?】【子云】【“父】【不同】【,以】【敬也】【”《】【》云】【“厥】【不辟】【忝厥】【。”】【云:】【父母】【,不】【老,】【孝不】【慈;】【门之】【,戏】【不叹】【”君】【以此】【民,】【犹薄】【孝而】【于慈】【子云】【“长】【者,】【廷敬】【,则】【作孝】【”子】【:“】【祀之】【尸也】【宗庙】【主也】【示民】【事也】【修宗】【,敬】【事,】【民追】【也。】【以此】【民,】【犹忘】【亲】【
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