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】【仲文】【才宏】【，而】【書不】【廣，】【亮嘆】【：“】【使殷】【文讀】【半袁】【，才】【減班】【。】【
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】【子问】【：“】【者师】【，必】【迁庙】【行乎】【”孔】【曰：】【天子】【守，】【迁庙】【行，】【于齐】【，言】【有尊】【。今】【取七】【之主】【行，】【失之】【。当】【庙、】【庙无】【主；】【主者】【唯天】【崩，】【侯薨】【去其】【，与】【祭于】【，为】【主耳】【吾闻】【老聃】【：天】【崩，】【君薨】【则祝】【群庙】【主而】【诸祖】【，礼】【。卒】【成事】【后，】【各反】【庙。】【去其】【，大】【取群】【之主】【从，】【也。】【祭于】【，则】【迎四】【之主】【主，】【庙入】【必跸】【老聃】【。”】【子问】【：“】【者师】【，无】【主，】【何主】【”孔】【曰：】【主命】【”问】【：“】【谓也】【”孔】【曰：】【天子】【诸侯】【出，】【以币】【皮圭】【于祖】【，遂】【以出】【载于】【车以】【。每】【，奠】【而后】【舍。】【必告】【设奠】【，敛】【玉，】【诸两】【之间】【乃出】【盖贵】【也。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【兵车】【出先】【，入】【刃，】【尚左】【卒尚】【。宾】【主恭】【祭祀】【敬，】【事主】【，会】【主诩】【军旅】【险，】【情以】【。
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】【夫士】【入君】【，由】【右，】【践阈】【
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】【之野】【武王】【大事】【。既】【而退】【柴于】【帝，】【于社】【设奠】【牧室】【遂率】【下诸】【，执】【笾，】【奔走】【追王】【王亶】【、王】【历、】【王昌】【不以】【临尊】【。上】【祖祢】【尊尊】【；下】【子孙】【亲亲】【；旁】【昆弟】【合族】【食，】【以昭】【，别】【以礼】【，人】【竭矣】【
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