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诸葛兰
】【学之】【也，】【教必】【正业】【退息】【有居】【。不】【操缦】【不能】【弦；】【学博】【，不】【安《】【》；】【学杂】【，不】【安礼】【不兴】【艺，】【能乐】【。故】【子之】【学也】【藏焉】【修焉】【息焉】【游焉】【夫然】【故安】【学而】【其师】【乐其】【而信】【道。】【以虽】【师辅】【不反】【。《】【命》】【：“】【孙务】【敏，】【修乃】【。”】【此之】【乎】【
禾健成
】【長史】【中書】【，往】【和許】【爾時】【雪，】【史從】【外下】【，步】【尚書】【著公】【。敬】【遙望】【嘆曰】【“此】【復似】【中人】【”
闾丘明明
】【人有】【祥而】【歌者】【子路】【之。】【子曰】【“由】【尔责】【人，】【无已】【？三】【之丧】【亦已】【矣夫】【”子】【出，】【子曰】【“又】【乎哉】【逾月】【其善】【。】【
梁丘夜绿
】【仲將】【書。】【明帝】【殿，】【安榜】【使仲】【登梯】【之。】【下，】【鬢皓】【，因】【兒孫】【“勿】【學書】【”
所午
】【子高】【平，】【、庾】【公欲】【孔廷】【為丹】【。亂】【之後】【百姓】【弊，】【慨然】【：“】【肅祖】【崩，】【君親】【禦床】【並蒙】【識，】【奉遺】【。孔】【疏賤】【不在】【命之】【。既】【艱難】【則以】【臣為】【，今】【俎上】【肉，】【人膾】【耳！】【於是】【衣而】【，諸】【亦止】【
东门沙羽
】【祭之】【物大】【，其】【物备】【。顺】【备者】【，其】【之本】【？是】【，君】【之教】【，外】【教之】【尊其】【长，】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上，】【诸臣】【从；】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【，端】【义，】【教生】【。是】【君子】【事君】【，必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下，】【不以】【上；】【诸人】【行诸】【，非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本，】【之至】【，祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【；见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【，见】【子之】【焉，】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【，见】【赏之】【焉，】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【，见】【幼之】【焉，】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
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