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】【子不】【,明】【宗也】【庶子】【得为】【子三】【,不】【祖也】【别子】【祖,】【别为】【,继】【者为】【宗。】【百世】【迁之】【,有】【世则】【之宗】【百世】【迁者】【别子】【后也】【宗其】【别子】【,百】【不迁】【也。】【其继】【祖者】【五世】【迁者】【。尊】【故敬】【。敬】【,尊】【之义】【。有】【宗而】【大宗】【,有】【宗而】【小宗】【,有】【宗亦】【之宗】【,公】【是也】【公子】【宗道】【公子】【公,】【其士】【夫之】【者,】【其士】【夫之】【者,】【子之】【道也】【绝族】【移服】【亲者】【也】【
惠辛亥
】【春行】【令,】【寒气】【发,】【木皆】【,国】【大恐】【行夏】【,则】【多疾】【,时】【不降】【山林】【收。】【秋令】【则天】【沉阴】【淫雨】【降,】【革并】【。
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】【学之】【,在】【明德】【在亲】【,在】【于至】【。知】【而后】【定,】【而后】【静,】【而后】【安,】【而后】【虑,】【而后】【得。】【有本】【,事】【终始】【知所】【后,】【近道】【。
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】【言之】【“君】【之所】【仁者】【难乎】【《诗】【云:】【凯弟】【子,】【之父】【。’】【以强】【之;】【以说】【之。】【而毋】【,有】【而亲】【威庄】【安,】【慈而】【。使】【有父】【尊,】【母之】【。如】【而后】【以为】【父母】【,非】【德其】【能如】【乎?】【父之】【子也】【亲贤】【下无】【;母】【亲子】【,贤】【亲之】【无能】【怜之】【母,】【而不】【;父】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;火】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;天】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;鬼】【尊而】【亲。】【子曰】【“夏】【尊命】【事鬼】【神而】【之,】【人而】【焉,】【禄而】【威,】【赏而】【罚,】【而不】【;其】【之敝】【蠢而】【,乔】【野,】【而不】【。殷】【尊神】【率民】【事神】【先鬼】【后礼】【先罚】【后赏】【尊而】【亲;】【民之】【:荡】【不静】【胜而】【耻。】【人尊】【尚施】【事鬼】【神而】【之,】【人而】【焉,】【赏罚】【爵列】【亲而】【尊;】【民之】【:利】【巧,】【而不】【,贼】【蔽。】【子曰】【“夏】【未渎】【,不】【备,】【大望】【民,】【未厌】【亲;】【人未】【礼,】【求备】【民;】【人强】【,未】【神,】【赏爵】【罚穷】【。”】【曰:】【虞夏】【道,】【怨于】【;殷】【之道】【不胜】【敝。】【子曰】【“虞】【之质】【殷周】【文,】【矣。】【夏之】【不胜】【质;】【周之】【不胜】【文。】【
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】【者,】【虞氏】【德而】【齿,】【后氏】【爵而】【齿,】【人贵】【而尚】【,周】【贵亲】【尚齿】【虞夏】【周,】【下之】【王也】【未有】【年者】【年之】【乎天】【,久】【;次】【事亲】【。是】【朝廷】【爵则】【齿。】【十杖】【朝,】【问则】【。八】【不俟】【,君】【则就】【,而】【达乎】【廷矣】【行,】【而不】【,不】【则随】【见老】【,则】【徒辟】【斑白】【不以】【任行】【道路】【而弟】【乎道】【矣。】【乡以】【,而】【穷不】【,强】【犯弱】【众不】【寡,】【弟达】【州巷】【。古】【道,】【十不】【甸徒】【颁禽】【诸长】【,而】【达乎】【狩矣】【军旅】【伍,】【爵则】【齿,】【弟达】【军旅】【。孝】【发诸】【廷,】【乎道】【,至】【州巷】【放乎】【狩,】【乎军】【,众】【义死】【,而】【敢犯】【。
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】【右軍】【時,】【周侯】【坐,】【牛心】【之。】【此改】【。
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