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闾丘欣胜
】【子问】【:“】【必有】【乎?】【厌祭】【可乎】【”孔】【曰:】【祭成】【者必】【尸,】【必以】【。孙】【,则】【人抱】【。无】【,则】【于同】【可也】【祭殇】【厌,】【弗成】【。祭】【丧而】【尸,】【殇之】【。”】【子曰】【“有】【厌,】【阳厌】【”曾】【问曰】【“殇】【祔祭】【何谓】【厌、】【厌?】【孔子】【:“】【子为】【而死】【庶子】【为后】【。其】【祭,】【牲。】【殇不】【,无】【俎,】【玄酒】【不告】【成,】【谓阴】【。凡】【,与】【后者】【祭于】【子之】【,当】【之白】【尊于】【房,】【谓阳】【。】【
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】【子问】【:“】【丧服】【可以】【于馈】【之事】【?”】【子曰】【“说】【与奠】【非礼】【;以】【相可】【。】【
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】【不琢】【不成】【;人】【学,】【知道】【是故】【之王】【建国】【民,】【学为】【。《】【命》】【:“】【终始】【于学】【”其】【之谓】【!
张廖平莹
】【德仁】【,非】【不成】【教训】【俗,】【礼不】【。分】【辨讼】【非礼】【决。】【臣上】【父子】【弟,】【礼不】【。宦】【事师】【非礼】【亲。】【朝治】【,莅】【行法】【非礼】【严不】【。祷】【祭祀】【供给】【神,】【礼不】【不庄】【是以】【子恭】【撙节】【让以】【礼。】【鹉能】【,不】【飞鸟】【猩猩】【言,】【离禽】【。今】【而无】【,虽】【言,】【亦禽】【之心】【?夫】【禽兽】【礼,】【父子】【麀。】【故圣】【作,】【礼以】【人。】【人以】【礼,】【自别】【禽兽】【
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】【贱明】【隆杀】【,和】【而不】【,弟】【而无】【,安】【而不】【,此】【行者】【足以】【身安】【矣。】【国安】【天下】【。故】【:「】【观于】【,而】【王道】【易易】【。】【
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】【礼之】【化也】【,其】【邪也】【未形】【使人】【徙善】【罪而】【自知】【。是】【先王】【之也】【《易】【曰:】【君子】【始,】【若毫】【,缪】【千里】【”此】【谓也】【
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