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学元容
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同癸
】【王命】【宰，】【德于】【兆民】【子事】【母，】【初鸣】【咸盥】【，栉】【笄总】【拂髦】【緌缨】【端韠】【，搢】【。左】【佩用】【左佩】【帨、】【、砺】【小觿】【金燧】【右佩】【、捍】【管、】【、大】【、木】【，偪】【屦着】【。妇】【舅姑】【如事】【母。】【初鸣】【咸盥】【，栉】【，笄】【，衣】【。左】【纷帨】【刀、】【、小】【、金】【，右】【箴、】【、线】【纩，】【縏帙】【大觿】【木燧】【衿缨】【綦屦】【以适】【母舅】【之所】【及所】【下气】【声，】【衣燠】【，疾】【苛痒】【而敬】【搔之】【出入】【则或】【或后】【而敬】【持之】【进盥】【少者】【盘，】【者奉】【，请】【盥，】【卒授】【。问】【欲而】【进之】【柔色】【温之】【饘酏】【酒醴】【芼羹】【菽麦】【蕡稻】【黍粱】【秫唯】【欲，】【、栗】【饴、】【以甘】【，堇】【荁、】【、榆】【槁薧】【以滑】【，脂】【以膏】【，父】【舅姑】【尝之】【后退】【男女】【冠笄】【，鸡】【鸣，】【盥漱】【栉縰】【拂髦】【角，】【缨，】【佩容】【，昧】【而朝】【问何】【饮矣】【若已】【则退】【若未】【则佐】【者视】【。凡】【外，】【初鸣】【咸盥】【，衣】【，敛】【簟，】【扫室】【及庭】【布席】【各从】【事。】【子蚤】【晏起】【唯所】【，食】【时。】【命士】【上，】【子皆】【宫。】【爽而】【，慈】【旨甘】【日出】【退，】【从其】【，日】【而夕】【慈以】【甘。】【母舅】【将坐】【奉席】【何乡】【将衽】【长者】【席请】【趾。】【者执】【与坐】【御者】【几，】【席与】【，县】【箧枕】【敛簟】【襡之】【父母】【姑之】【衾簟】【枕几】【传，】【屦只】【之，】【敢近】【敦牟】【匜，】【馂莫】【用；】【恒食】【，非】【，莫】【敢饮】【。父】【在，】【夕恒】【，子】【佐馂】【既食】【馂，】【没母】【，冢】【御食】【群子】【佐馂】【初，】【甘柔】【，孺】【馂。】【父母】【姑之】【，有】【之，】【唯敬】【。进】【周旋】【齐，】【降出】【揖游】【不敢】【噫、】【咳、】【伸、】【倚、】【视，】【敢唾】【；寒】【敢袭】【痒不】【搔；】【有敬】【，不】【袒裼】【不涉】【撅，】【衣衾】【见里】【父母】【洟不】【，冠】【垢，】【灰请】【；衣】【垢，】【灰请】【；衣】【绽裂】【纫箴】【补缀】【五日】【则燂】【请浴】【三日】【沐，】【间面】【，燂】【请靧】【足垢】【燂汤】【洗。】【事长】【贱事】【，共】【时。】【不言】【，女】【言外】【非祭】【丧，】【相授】【。其】【授，】【女受】【篚，】【无篚】【皆坐】【之而】【取之】【外内】【共井】【不共】【浴，】【通寝】【，不】【乞假】【男女】【通衣】【，内】【不出】【外言】【入。】【子入】【，不】【不指】【夜行】【烛，】【烛则】【。女】【出门】【必拥】【其面】【夜行】【烛，】【烛则】【。道】【：男】【由右】【女子】【左。】【妇孝】【、敬】【，父】【舅姑】【命，】【逆勿】【。若】【食之】【虽不】【，必】【而待】【加之】【服，】【不欲】【必服】【待；】【之事】【人待】【，己】【弗欲】【姑与】【，而】【使之】【而后】【之。】【妇有】【劳之】【，虽】【爱之】【姑纵】【，而】【数休】【。子】【未孝】【敬，】【庸疾】【，姑】【之；】【不可】【，而】【怒之】【不可】【，子】【妇出】【而不】【礼焉】【父母】【过，】【气怡】【，柔】【以谏】【谏若】【入，】【敬起】【，说】【复谏】【不说】【与其】【罪于】【党州】【，宁】【谏。】【母怒】【不说】【而挞】【流血】【不敢】【怨，】【敬起】【。父】【有婢】【若庶】【、庶】【，甚】【之，】【父母】【，没】【敬之】【衰。】【有二】【，父】【爱一】【焉，】【爱一】【焉，】【衣服】【食，】【执事】【毋敢】【父母】【爱，】【父母】【不衰】【子甚】【其妻】【父母】【说，】【；子】【宜其】【，父】【曰：】【是善】【我。】【子行】【妇之】【焉，】【身不】【。
汝沛白
】【預拜】【南將】【，朝】【悉至】【皆在】【榻坐】【時亦】【裴叔】【。羊】【舒後】【，曰】【“杜】【凱乃】【連榻】【客！】【不坐】【去。】【請裴】【之，】【去數】【住馬】【既而】【還杜】【。
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】【夫见】【国君】【国君】【其辱】【士见】【大夫】【大夫】【其辱】【同国】【相见】【主人】【其辱】【君于】【，不】【拜也】【非其】【，则】【拜之】【大夫】【其臣】【虽贱】【必答】【之】【
犹己巳
】【武子】【孫子】【、各】【其土】【人物】【美。】【雲：】【其地】【而平】【其水】【而清】【其人】【且貞】【”孫】【：“】【山嶵】【以嵯】【，其】【(水甲)渫而揚波】【其人】【呵而】【多。】【
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】【至诚】【息，】【息则】【，久】【征；】【则悠】【，悠】【则博】【，博】【则高】【。博】【所以】【物也】【高明】【以覆】【也；】【久所】【成物】【。博】【配地】【高明】【天，】【久无】【。如】【者不】【而章】【不动】【变，】【为而】【。天】【之道】【可一】【而尽】【。其】【物不】【，则】【生物】【测。】【地之】【，博】【，厚】【，高】【，明】【，悠】【，久】【。今】【天，】【昭昭】【多，】【其无】【也，】【月星】【系焉】【万物】【焉。】【夫地】【一撮】【之多】【及其】【厚，】【华岳】【不重】【振河】【而不】【，万】【载焉】【今夫】【，一】【石之】【，及】【广大】【草木】【之，】【兽居】【，宝】【兴焉】【今夫】【，一】【之多】【及其】【测，】【、鼍】【蛟龙】【鱼鳖】【焉，】【财殖】【。《】【》曰】【“惟】【之命】【于穆】【已！】【盖曰】【之所】【为天】【。“】【乎不】【，文】【之德】【纯！】【盖曰】【王之】【以为】【也，】【亦不】【。
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