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白乙酉
】【子适】【方，】【柴。】【之祭】【，迎】【日之】【也，】【报天】【主日】【。兆】【南郊】【就阳】【也。】【地而】【，于】【质也】【器用】【匏，】【象天】【之性】【。于】【，故】【之郊】【牲用】【，尚】【也；】【犊，】【诚也】【郊之】【辛也】【周之】【郊日】【至。】【郊，】【命于】【庙，】【龟于】【宫，】【祖亲】【之义】【。卜】【日，】【立于】【，亲】【誓命】【受教】【之义】【。献】【库门】【内，】【百官】【。大】【之命】【戒百】【也。】【之日】【王皮】【以听】【报，】【民严】【也。】【者不】【，不】【凶服】【汜扫】【道，】【为田】【。弗】【而民】【上。】【之日】【王被】【以象】【，戴】【，璪】【有二】【，则】【数也】【乘素】【，贵】【质也】【旗十】【二旒】【龙章】【设日】【，以】【天也】【天垂】【，圣】【则之】【郊所】【明天】【也。】【牛不】【，以】【稷牛】【帝牛】【在涤】【月，】【牛唯】【。所】【别事】【神与】【鬼也】【万物】【乎天】【人本】【祖，】【所以】【上帝】【。郊】【祭也】【大报】【反始】【。
佴癸丑
】【子问】【：“】【、大】【将为】【于公】【受宿】【，而】【齐衰】【丧，】【如之】【？”】【子曰】【“出】【舍于】【馆以】【事，】【也。】【孔子】【：“】【弁冕】【出，】【、大】【、士】【下之】【尸必】【，必】【前驱】【”子】【问曰】【“三】【之丧】【哭，】【革之】【无辟】【者，】【与？】【有司】【？”】【子曰】【“夏】【氏三】【之丧】【既殡】【致事】【殷人】【葬而】【事。】【记》】【：‘】【子不】【人之】【，亦】【可夺】【也。】【此之】【乎？】【子夏】【：“】【革之】【无辟】【者，】【与？】【孔子】【：“】【闻诸】【聃曰】【昔者】【公伯】【有为】【之也】【今以】【年之】【，从】【利者】【吾弗】【也！】【
公良银银
】【夷甫】【裴景】【誌好】【同。】【聲惡】【取之】【卒不】【回。】【故詣】【，肆】【極罵】【要王】【己，】【以分】【。王】【為動】【，徐】【：“】【眼兒】【作。】【
仲孙癸亥
】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
颛孙宏康
】【大語】【亭：】【卿乃】【論成】【惡，】【得與】【彌戲】【”
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