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隋璞玉
】【，熒】【入太】【，尋】【海西】【簡文】【阼，】【入太】【，帝】【之。】【郗超】【中書】【直。】【超入】【：“】【命脩】【，故】【所計】【政當】【復近】【事不】【”超】【：“】【司馬】【將外】【封疆】【內鎮】【稷，】【無若】【之慮】【臣為】【下以】【口保】【。”】【因誦】【仲初】【曰：】【誌士】【朝危】【忠臣】【主辱】【”聲】【淒厲】【郗受】【還東】【帝曰】【“致】【尊公】【家國】【事，】【至於】【！由】【身不】【以道】【衛，】【患預】【，愧】【之深】【言何】【喻？】【因泣】【流襟】【
招幼荷
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【儒有】【不臣】【子，】【不事】【侯；】【静而】【宽，】【毅以】【人，】【学以】【服；】【文章】【厉廉】【；虽】【国如】【铢，】【臣不】【。其】【为有】【此者】【
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】【法師】【：“】【六通】【、‘】【明’】【歸，】【異名】【。】【
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】【夷甫】【郭泰】【女，】【拙而】【剛，】【斂無】【，幹】【人事】【夷甫】【之而】【能禁】【時其】【人幽】【刺史】【陽，】【都大】【，猶】【之樓】【，郭】【憚之】【夷甫】【諫之】【乃曰】【“非】【我言】【不可】【李陽】【謂卿】【可。】【郭氏】【為之】【。
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】【丁善】【丧：】【死，】【皇焉】【有求】【弗得】【及殡】【望望】【如有】【而弗】【；既】【，慨】【如不】【其反】【息】【
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