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桓健祺
】【子问】【：“】【有丧】【如之】【？何】【何后】【”孔】【曰：】【葬，】【轻而】【重；】【奠也】【先重】【后轻】【礼也】【自启】【葬，】【奠，】【葬不】【次；】【葬奠】【而后】【于殡】【逐修】【事。】【虞也】【先重】【后轻】【礼也】【”孔】【曰：】【宗子】【七十】【无无】【妇；】【宗子】【虽无】【妇可】【。】【
夕丑
】【入舞】【君执】【戚就】【位，】【为东】【，冕】【揔干】【率其】【臣，】【乐皇】【。是】【天子】【祭也】【与天】【乐之】【诸侯】【祭也】【与竟】【乐之】【冕而】【干，】【其群】【，以】【皇尸】【此与】【内乐】【之义】【。夫】【有三】【焉：】【之属】【莫重】【祼，】【莫重】【升歌】【舞莫】【于《】【宿夜】【，此】【道也】【凡三】【者，】【以假】【外而】【增君】【之志】【，故】【志进】【；志】【则亦】【，志】【则亦】【。轻】【志而】【外之】【也，】【圣人】【能得】【。是】【君子】【祭也】【必身】【尽也】【所以】【重也】【道之】【礼，】【奉三】【，而】【诸皇】【，此】【人之】【也。】【祭有】【；馂】【祭之】【也，】【可不】【也。】【故古】【人有】【曰：】【善终】【如始】【”馂】【是已】【是故】【之君】【曰：】【尸亦】【鬼神】【余也】【惠术】【，可】【观政】【。”】【故尸】【，君】【卿四】【馂。】【起，】【夫六】【馂；】【馂君】【余也】【大夫】【，士】【人馂】【贱馂】【之余】【。士】【，各】【其具】【出，】【于堂】【，百】【进，】【之，】【馂上】【余也】【凡馂】【道，】【变以】【，所】【别贵】【之等】【而兴】【惠之】【也。】【故以】【簋黍】【其修】【庙中】【。庙】【者竟】【之象】【。祭】【泽之】【者也】【是故】【有大】【则惠】【及下】【顾上】【下后】【。非】【积重】【下有】【馁之】【也。】【故上】【大泽】【则民】【人待】【下流】【知惠】【必将】【也，】【馂见】【矣。】【曰：】【可以】【政矣】【”
颛孙广君
】【云：】【小人】【斯约】【富斯】【；约】【盗，】【斯乱】【”礼】【，因】【之情】【为之】【文，】【为民】【者也】【故圣】【之制】【贵也】【民富】【足以】【，贫】【至于】【，贵】【慊于】【，故】【益亡】【子云】【“贫】【好乐】【富而】【礼，】【而以】【者，】【下其】【矣。】【诗》】【：‘】【之贪】【，宁】【荼毒】【』”】【制：】【不过】【乘，】【城不】【百雉】【家富】【过百】【。以】【坊民】【诸侯】【有畔】【。
钟离北
】【道季】【：“】【頗、】【相如】【千載】【死人】【懍懍】【如有】【氣。】【蜍、】【誌雖】【在，】【厭如】【泉下】【。人】【如此】【便可】【繩而】【，但】【狐貍】【貉啖】【。】【
皇甫爱魁
】【恭從】【稽還】【王大】【之。】【其坐】【尺簟】【因語】【：“】【東來】【故應】【此物】【可以】【領及】【。”】【無言】【大去】【，即】【所坐】【送之】【既無】【席，】【坐薦】【。後】【聞之】【驚，】【：“】【本謂】【多，】【求耳】【”對】【：“】【人不】【恭，】【作人】【長物】【”
甲初兰
】【稽孔】【、魏】【、虞】【、虞】【、謝】【，並】【四族】【俊，】【時之】【。孫】【公目】【曰：】【沈為】【家金】【顗為】【家玉】【虞為】【、琳】【，謝】【弘道】【。】【
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