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蒙傲薇
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
微生爱欣
】【礼者】【将合】【姓之】【，上】【事宗】【，而】【以继】【世也】【故君】【重之】【是以】【礼纳】【、问】【、纳】【、纳】【、请】【，皆】【人筵】【于庙】【而拜】【于门】【，入】【揖让】【升，】【命于】【，所】【敬慎】【正昏】【也】【
慕容向凝
】【不虑】【，毁】【危身】【丧不】【居，】【无庙】【；毁】【危身】【为无】【也】【
梁丘著雍
】【月也】【毋竭】【泽，】【漉陂】【，毋】【山林】【天子】【鲜羔】【冰，】【荐寝】【。上】【，命】【正习】【，释】【。天】【乃帅】【公、】【卿、】【侯、】【夫亲】【视之】【仲丁】【又命】【正入】【习舞】【是月】【，祀】【用牺】【，用】【璧，】【皮币】【
长孙志鸽
】【下有】【，分】【建国】【置都】【邑，】【庙祧】【墠而】【之，】【为亲】【多少】【数。】【故：】【立七】【，一】【一墠】【曰考】【，曰】【考庙】【曰皇】【庙，】【显考】【，曰】【考庙】【皆月】【之。】【庙为】【，有】【祧，】【尝乃】【。去】【为坛】【去坛】【墠。】【墠，】【祷焉】【之，】【祷乃】【。去】【曰鬼】【诸侯】【五庙】【一坛】【墠。】【考庙】【曰王】【庙，】【皇考】【，皆】【祭之】【显考】【，祖】【庙，】【尝乃】【。去】【为坛】【去坛】【墠。】【墠，】【祷焉】【之，】【祷乃】【。去】【为鬼】【大夫】【三庙】【坛，】【考庙】【曰王】【庙，】【皇考】【，享】【乃止】【显考】【考无】【，有】【焉，】【坛祭】【。去】【为鬼】【适士】【庙一】【，曰】【庙，】【王考】【，享】【乃止】【皇考】【庙，】【祷焉】【为坛】【之。】【坛为】【。官】【一庙】【曰考】【。王】【无庙】【祭之】【去王】【曰鬼】【庶士】【人无】【，死】【鬼】【
尉迟理全
】【甄後】【而有】【，先】【袁熙】【，甚】【寵。】【公之】【鄴也】【令疾】【甄，】【右白】【“五】【中郎】【將去】【”公】【：“】【年破】【正為】【。】【
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