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】【兵车】【出先】【，入】【刃，】【尚左】【卒尚】【。宾】【主恭】【祭祀】【敬，】【事主】【，会】【主诩】【军旅】【险，】【情以】【。
许慧巧
】【宣子】【社樹】【有人】【之。】【子曰】【“社】【為樹】【伐樹】【社亡】【樹而】【社，】【樹則】【移矣】【”
司寇丁未
】【人以】【为有】【也。】【子车】【于卫】【其妻】【其家】【夫谋】【殉葬】【定，】【后陈】【亢至】【以告】【：“】【子疾】【莫养】【下，】【以殉】【。”】【亢曰】【“以】【葬，】【礼也】【虽然】【则彼】【当养】【，孰】【妻与】【？得】【，则】【欲已】【不得】【，则】【欲以】【子者】【为之】【。”】【是弗】【用】【
申屠广利
】【庙则】【之。】【礼：】【、宗】【、宰】【、雍】【，皆】【弁纯】【。雍】【拭羊】【宗人】【之，】【夫北】【于碑】【，东】【。雍】【举羊】【升屋】【中，】【屋南】【，刲】【，血】【于前】【乃降】【门、】【室皆】【鸡。】【门而】【夹室】【其衈】【于屋】【。割】【，门】【门，】【室中】【。有】【皆乡】【而立】【门则】【司当】【北面】【既事】【宗人】【事毕】【乃皆】【。反】【于君】【：“】【某庙】【毕。】【反命】【寝，】【南乡】【门内】【服。】【反命】【乃退】【路寝】【则考】【而不】【。衅】【者，】【神明】【道也】【凡宗】【之器】【其名】【成则】【之以】【豚】【
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】【帝問】【侯：】【論者】【卿比】【鑒，】【何？】【周曰】【“陛】【不須】【顗比】【”
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】【夏曰】【“言】【大矣】【美矣】【盛矣】【言尽】【此而】【乎？】【孔子】【：“】【为其】【也！】【子之】【之也】【犹有】【起焉】【”子】【曰：】【何如】【”子】【：“】【声之】【，气】【不违】【无体】【礼，】【仪迟】【；无】【之丧】【内恕】【悲。】【声之】【，气】【既得】【无体】【礼，】【仪翼】【；无】【之丧】【施及】【国。】【声之】【，气】【既从】【无体】【礼，】【下和】【；无】【之丧】【以畜】【邦。】【声之】【，日】【四方】【无体】【礼，】【就月】【；无】【之丧】【纯德】【明。】【声之】【，气】【既起】【无体】【礼，】【及四】【；无】【之丧】【施于】【子。】【
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