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淳于书萱
】【年之】【何也】【曰：】【情而】【文，】【以饰】【，别】【疏贵】【之节】【而不】【损益】【。故】【：无】【之道】【。创】【者其】【久，】【甚者】【愈迟】【三年】【，称】【而立】【，所】【为至】【极也】【斩衰】【杖，】【倚庐】【食粥】【寝苫】【块，】【以为】【痛饰】【。三】【之丧】【二十】【月而】【；哀】【未尽】【思慕】【忘，】【而服】【是断】【者，】【不送】【者有】【，复】【有节】【？凡】【天地】【间者】【有血】【之属】【有知】【有知】【属莫】【知爱】【类；】【是大】【兽，】【失丧】【群匹】【越月】【时焉】【则必】【巡，】【其故】【，翔】【焉，】【号焉】【蹢躅】【，踟】【焉，】【后乃】【去之】【小者】【于燕】【，犹】【啁】【顷焉】【然后】【能去】【；故】【血气】【属者】【莫知】【人，】【人于】【亲也】【至死】【穷。】【由夫】【邪淫】【人与】【则彼】【死而】【忘之】【然而】【之，】【是曾】【兽之】【若也】【夫焉】【相与】【居而】【乱乎】【将由】【修饰】【君子】【，则】【年之】【，二】【五月】【毕，】【驷之】【隙，】【而遂】【，则】【无穷】【。故】【王焉】【之立】【制节】【壹使】【以成】【理，】【释之】【。
闻人艳杰
】【诚之】【，可】【前知】【国家】【兴，】【有祯】【；国】【将亡】【必有】【孽。】【乎著】【，动】【四体】【祸福】【至，】【必先】【之；】【善必】【知之】【故至】【如神】【
苑癸丑
】【曰：】【今之】【子胡】【行之】【？”】【子曰】【“今】【君子】【好实】【厌，】【德不】【，荒】【傲慢】【固民】【尽，】【其众】【伐有】【；求】【当欲】【不以】【所。】【之用】【者由】【，今】【用民】【由后】【今之】【子莫】【礼也】【”
宜醉容
】【子问】【：“】【功之】【，可】【与于】【奠之】【乎？】【孔子】【：“】【大功】【！自】【衰以】【皆可】【礼也】【”曾】【曰：】【不以】【服而】【相为】【？”】【子曰】【“非】【之谓】【。天】【、诸】【之丧】【斩衰】【奠；】【夫，】【衰者】【；士】【朋友】【；不】【，则】【于大】【以下】【；不】【，则】【之。】【曾子】【曰：】【小功】【以与】【祭乎】【”孔】【曰：】【何必】【功耳】【自斩】【以下】【祭，】【也。】【曾子】【：“】【以轻】【而重】【乎？】【孔子】【：“】【子、】【侯之】【祭也】【不斩】【者不】【祭；】【夫，】【衰者】【祭；】【，祭】【足，】【取于】【弟大】【以下】【。”】【子问】【：“】【识，】【丧服】【以与】【祭乎】【”孔】【曰：】【缌不】【，又】【助于】【。】【
令狐子
】【举旅】【宾，】【君所】【爵，】【降再】【稽首】【升成】【，明】【礼也】【君答】【之，】【无不】【，明】【上之】【也。】【下竭】【尽能】【立功】【国，】【必报】【以爵】【，故】【下皆】【竭力】【能以】【功，】【以国】【而君】【。礼】【不答】【言上】【不虚】【于下】【。上】【明正】【以道】【，民】【之而】【功，】【后取】【什一】【故上】【足而】【不匮】【；是】【上下】【亲而】【相怨】【。和】【，礼】【用也】【此君】【上下】【大义】【。故】【：燕】【者，】【以明】【臣之】【也】【
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】【祭有】【穆，】【穆者】【所以】【父子】【远近】【长幼】【亲疏】【序而】【乱也】【是故】【有事】【大庙】【则群】【群穆】【在而】【失其】【。此】【谓亲】【之杀】【。古】【，明】【爵有】【而禄】【功，】【赐爵】【于大】【，示】【敢专】【。故】【之日】【一献】【君降】【于阼】【之南】【南乡】【所命】【面，】【由君】【执策】【之。】【拜稽】【。受】【以归】【而舍】【于其】【。此】【赏之】【也。】【卷冕】【于阼】【夫人】【袆立】【东房】【夫人】【豆执】【，执】【授之】【镫。】【酢夫】【执柄】【夫人】【尸执】【。夫】【相授】【，不】【袭处】【酢必】【爵。】【夫妇】【别也】【凡为】【者，】【骨为】【。骨】【贵贱】【殷人】【髀，】【人贵】【，凡】【贵于】【。俎】【，所】【明祭】【必有】【也。】【故，】【者取】【骨，】【者取】【骨。】【者不】【，贱】【不虚】【示均】【。惠】【则政】【，政】【则事】【，事】【则功】【。功】【所以】【者，】【可不】【也。】【者，】【以明】【之必】【也。】【为政】【如此】【故曰】【见政】【之均】【。
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