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摩幼旋
】【命之】【性，】【性之】【道，】【道之】【教。】【也者】【不可】【臾离】【，可】【非道】【。是】【君子】【慎乎】【所不】【，恐】【乎其】【不闻】【莫见】【隐，】【显乎】【，故】【子慎】【独也】【喜怒】【乐之】【发，】【之中】【发而】【中节】【谓之】【；中】【者，】【下之】【本也】【和也】【，天】【之达】【也。】【中和】【天地】【焉，】【物育】【。
百里菲菲
】【子谓】【为明】【者，】【丧道】【，备】【而不】【用也】【哀哉】【死者】【用生】【之器】【。不】【于用】【乎哉】【其曰】【器，】【明之】【。涂】【刍灵】【自古】【之，】【器之】【也。】【子谓】【刍灵】【善，】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】【
甄丁酉
】【天下】【曰天】【。朝】【侯，】【职授】【任功】【曰予】【人。】【阼临】【祀：】【事曰】【王某】【外事】【嗣王】【。临】【侯，】【于鬼】【，曰】【天王】【甫。】【，曰】【王崩】【复，】【天子】【矣。】【丧，】【天王】【假。】【之庙】【立之】【，曰】【。天】【未除】【，曰】【小子】【生名】【，死】【名之】【
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】【公雲】【“見】【州警】【交至】【使人】【得住】【亦終】【忘疲】【”
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】【人子】【：父】【存，】【衣不】【素。】【子当】【，冠】【不纯】【。
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】【子曰】【“殷】【悫，】【从周】【”葬】【北方】【首，】【代之】【礼也】【之幽】【故也】【既封】【主人】【，而】【宿虞】【。既】【哭，】【人与】【司视】【牲，】【司以】【筵舍】【于墓】【，反】【日中】【虞。】【日虞】【弗忍】【日离】【。是】【也，】【虞易】【。卒】【曰成】【，是】【也，】【吉祭】【丧祭】【明日】【祔于】【父。】【变而】【吉祭】【，比】【于祔】【必于】【日也】【--不忍一】【末有】【归也】【殷练】【祔，】【卒哭】【祔。】【子善】【。君】【臣丧】【以巫】【桃茢】【戈--恶之】【；所】【异于】【也。】【有死】【道焉】【先王】【所难】【也。】【之朝】【，顺】【者之】【心也】【其哀】【其室】【，故】【于祖】【之庙】【后行】【殷朝】【殡于】【，周】【而遂】【。
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