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】【男子】【，桑】【蓬矢】【，以】【天地】【方。】【地四】【者，】【子之】【有事】【。故】【先有】【于其】【有事】【然后】【用谷】【。饭】【之谓】【。
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】【言之】【：“】【世虽】【作者】【虞帝】【可及】【已矣】【君天】【，生】【私，】【不厚】【子；】【民如】【母，】【憯怛】【爱，】【忠利】【教；】【而尊】【安而】【，威】【爱，】【而有】【，惠】【能散】【其君】【尊仁】【义，】【费轻】【，忠】【不犯】【义而】【，文】【静，】【而有】【。《】【刑》】【：‘】【威惟】【，德】【惟明】【’非】【帝其】【能如】【乎？】【子言】【：“】【君先】【其言】【拜自】【其身】【以成】【信。】【故君】【责于】【臣，】【有死】【其言】【故其】【禄不】【，其】【罪益】【。”】【曰：】【事君】【言入】【望大】【，小】【入则】【小利】【故君】【不以】【言受】【禄，】【以大】【受小】【。《】【》曰】【‘不】【食，】【。’】【子曰】【“事】【不下】【，不】【辞，】【其人】【自。】【雅曰】【‘靖】【尔位】【正直】【与；】【之听】【，式】【以女】【’”】【曰：】【事君】【而谏】【则谄】【；近】【不谏】【则尸】【也。】【子曰】【“迩】【守和】【宰正】【官，】【臣虑】【方。】【子曰】【“事】【欲谏】【欲陈】【《诗】【云：】【心乎】【矣，】【不谓】【；中】【藏之】【何日】【之。】【”子】【：“】【君难】【而易】【，则】【有序】【易进】【难退】【乱也】【故君】【三揖】【进，】【辞而】【，以】【乱也】【”子】【：“】【君三】【而不】【竟，】【利禄】【；人】【曰不】【，吾】【信也】【”子】【：“】【君慎】【而敬】【。”】【曰：】【事君】【贵可】【，可】【可贫】【可生】【杀，】【不可】【为乱】【”子】【：“】【君，】【旅不】【难，】【廷不】【贱；】【其位】【不履】【事则】【也。】【君使】【臣得】【，则】【虑而】【之；】【，则】【虑而】【之。】【事而】【，臣】【厚也】【《易】【曰：】【不事】【侯，】【尚其】【。’】【子曰】【“唯】【子受】【于天】【士受】【于君】【故君】【顺则】【有顺】【；君】【逆则】【有逆】【。《】【》曰】【‘鹊】【姜姜】【鹑之】【贲；】【之无】【，我】【为君】【’】【
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】【子问】【：“】【引至】【堩，】【有食】【，则】【变乎】【且不】【？”】【子曰】【“昔】【吾从】【聃助】【于巷】【，及】【，日】【食之】【老聃】【：‘】【！止】【，就】【右，】【哭以】【变。】【既明】【而后】【。曰】【‘礼】【。’】【葬，】【丘问】【曰：】【夫柩】【可以】【者也】【日有】【之，】【知其】【之迟】【，则】【如行】【？’】【聃曰】【‘诸】【朝天】【，见】【而行】【逮日】【舍奠】【大夫】【，见】【而行】【逮日】【舍。】【柩不】【出，】【暮宿】【见星】【行者】【唯罪】【与奔】【母之】【者乎】【日有】【之，】【知其】【见星】【？且】【子行】【，不】【人之】【痁患】【’吾】【诸老】【云。】【
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】【混問】【孚：】【何以】【舉瑚】【？”】【曰：】【故當】【為接】【之器】【”
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】【人酬】【工入】【升歌】【终，】【人献】【；笙】【三终】【主人】【之；】【歌三】【，合】【三终】【工告】【备，】【出。】【人扬】【，乃】【司正】【，知】【能和】【而不】【也】【
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】【献文】【成室】【晋大】【发焉】【张老】【：“】【哉轮】【！美】【奂焉】【歌于】【，哭】【斯，】【国族】【斯。】【文子】【：“】【也得】【于斯】【哭于】【，聚】【族于】【，是】【要领】【从先】【夫于】【京也】【”北】【再拜】【首。】【子谓】【善颂】【祷】【
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