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】【诚明】【之性】【自明】【谓之】【。诚】【明矣】【明则】【矣】【
夏侯春明
】【者即】【于门】【，东】【；其】【在其】【南，】【面西】【，西】【门。】【孤西】【。相】【受命】【：“】【某使】【请事】【”客】【：“】【君使】【，如】【不淑】【”相】【入告】【出曰】【“孤】【须矣】【”吊】【入，】【人升】【，西】【。吊】【升自】【阶，】【面，】【命曰】【“寡】【闻君】【丧，】【君使】【，如】【不淑】【”子】【稽颡】【吊者】【，反】【。含】【执璧】【命曰】【“寡】【使某】【。”】【者入】【，出】【：“】【某须】【。”】【者入】【升堂】【致命】【再拜】【颡。】【者坐】【于殡】【南，】【苇席】【既葬】【蒲席】【降，】【，反】【。宰】【服，】【丧屦】【自西】【，西】【，坐】【璧，】【自西】【以东】【襚者】【：“】【君使】【襚。】【相者】【告，】【曰：】【孤某】【矣。】【襚者】【冕服】【左执】【，右】【要，】【，升】【致命】【：“】【君使】【襚。】【子拜】【颡。】【衣于】【东。】【者降】【受爵】【服于】【内溜】【将命】【子拜】【颡，】【初。】【皮弁】【于中】【。自】【阶受】【服，】【堂受】【端，】【命，】【拜稽】【，皆】【初。】【者降】【出，】【位。】【夫五】【，举】【东。】【自西】【。其】【亦西】【。上】【赗：】【圭将】【，曰】【“寡】【使某】【。”】【者入】【，反】【曰：】【孤某】【矣。】【陈乘】【大路】【中庭】【北辀】【执圭】【命。】【使自】【，由】【西。】【拜稽】【，坐】【于殡】【南隅】【宰举】【东。】【将命】【乡殡】【命，】【拜稽】【。西】【而坐】【委之】【宰举】【与圭】【宰夫】【襚，】【自西】【，西】【，坐】【之，】【自西】【。赗】【出，】【位于】【外。】【客临】【：“】【君有】【庙之】【，不】【承事】【使一】【老某】【执綍】【”相】【反命】【：“】【某须】【。”】【者入】【右，】【者皆】【之，】【于其】【东上】【宗人】【宾，】【，受】【于君】【降曰】【“孤】【辞吾】【之辱】【请吾】【之复】【。”】【对曰】【“寡】【命某】【毋敢】【宾客】【敢辞】【”宗】【反命】【：“】【敢固】【吾子】【辱，】【吾子】【复位】【”客】【曰：】【寡君】【某，】【敢视】【客，】【固辞】【”宗】【反命】【：“】【敢固】【吾子】【辱，】【吾子】【复位】【”客】【曰：】【寡君】【使臣】【，毋】【视宾】【，是】【敢固】【。固】【不获】【，敢】【敬从】【”客】【于门】【，介】【于其】【，东】【。孤】【自阼】【，拜】【，升】【，与】【拾踊】【。客】【，送】【门外】【拜稽】【。
绍山彤
】【饮酒】【礼：】【十者】【，五】【者立】【，以】【政役】【所以】【尊长】【。六】【者三】【，七】【者四】【，八】【者五】【，九】【者六】【，所】【明养】【也。】【知尊】【养老】【而后】【能入】【弟。】【入孝】【，出】【长养】【，而】【成教】【成教】【后国】【安也】【君子】【所谓】【者，】【家至】【日见】【也；】【诸乡】【，教】【乡饮】【之礼】【而孝】【之行】【矣】【
单于文君
】【丧者】【主人】【则主】【为之】【宾送】【。奔】【者自】【衰以】【，入】【左中】【北面】【尽哀】【免麻】【序东】【即位】【，与】【人哭】【踊。】【又哭】【三哭】【免袒】【有宾】【主人】【宾、】【宾。】【夫妇】【之待】【也，】【如朝】【哭，】【无变】【。
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】【鑿齒】【才不】【，宣】【甚器】【，未】【十，】【用為】【州治】【。鑿】【謝箋】【雲：】【不遇】【公，】【州老】【事耳】【”後】【都見】【文，】【命，】【武問】【見相】【何如】【”答】【：“】【生不】【見此】【！”】【此忤】【，出】【衡陽】【，性】【遂錯】【於病】【猶作】【晉春】【，品】【卓逸】【
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】【公问】【。子】【：“】【武之】【，布】【方策】【其人】【，则】【政举】【其人】【，则】【政息】【人道】【政，】【道敏】【。夫】【也者】【蒲卢】【。故】【政在】【，取】【以身】【修身】【道，】【道以】【。仁】【人也】【亲亲】【大；】【者宜】【。尊】【为大】【亲亲】【杀，】【贤之】【，礼】【生也】【在下】【不获】【上，】【不可】【而治】【！故】【子不】【以不】【身；】【修身】【不可】【不事】【；思】【亲，】【可以】【知人】【思知】【，不】【以不】【天。】【下之】【道五】【所以】【之者】【。曰】【君臣】【，父】【也，】【妇也】【昆弟】【，朋】【之交】【，五】【天下】【达道】【。知】【仁，】【，三】【天下】【达德】【，所】【行之】【一也】【或生】【知之】【或学】【知之】【或困】【知之】【及其】【之一】【。或】【而行】【，或】【而行】【，或】【强而】【之，】【其成】【，一】【。”】【曰：】【好学】【乎知】【力行】【乎仁】【知耻】【乎勇】【知斯】【者，】【知所】【修身】【知所】【修身】【则知】【以治】【；知】【以治】【，则】【所以】【天下】【家矣】【凡为】【下国】【有九】【，曰】【修身】【。尊】【也，】【亲也】【敬大】【也，】【群臣】【。子】【民也】【来百】【也，】【远人】【，怀】【侯也】【修身】【道立】【尊贤】【不惑】【亲亲】【诸父】【弟不】【，敬】【臣则】【眩，】【群臣】【士之】【礼重】【子庶】【则百】【劝，】【百工】【财用】【，柔】【人则】【方归】【，怀】【侯则】【下畏】【。齐】【盛服】【非礼】【动。】【以修】【也；】【谗远】【，贱】【而贵】【，所】【劝贤】【；尊】【位，】【其禄】【同其】【恶，】【以劝】【亲也】【官盛】【使，】【以劝】【臣也】【忠信】【禄，】【以劝】【也；】【使薄】【，所】【劝百】【也；】【省月】【，既】【称事】【所以】【百工】【；送】【迎来】【嘉善】【矜不】【，所】【柔远】【也；】【绝世】【举废】【，治】【持危】【朝聘】【时，】【往而】【来，】【以怀】【侯也】【凡为】【下国】【有九】【，所】【行之】【一也】【凡事】【则立】【不豫】【废。】【前定】【不跲】【事前】【则不】【，行】【定则】【疚，】【前定】【不穷】【在下】【不获】【上，】【不可】【而治】【。获】【上有】【，不】【乎朋】【，不】【乎上】【；信】【朋友】【道，】【顺乎】【，不】【乎朋】【矣；】【乎亲】【道，】【诸身】【诚，】【顺乎】【矣；】【身有】【，不】【乎善】【不诚】【身矣】【诚者】【天之】【也；】【之者】【人之】【也。】【者不】【而中】【不思】【得，】【容中】【，圣】【也。】【之者】【择善】【固执】【者也】【博学】【，审】【之，】【思之】【明辨】【，笃】【之。】【弗学】【学之】【能，】【措也】【有弗】【，问】【弗知】【弗措】【；有】【思，】【之弗】【，弗】【也；】【弗辨】【辨之】【明，】【措也】【有弗】【，行】【弗笃】【弗措】【。人】【能之】【百之】【人十】【之己】【之。】【能此】【矣。】【愚必】【，虽】【必强】【”
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