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】【云：】【敬则】【祭器】【故君】【不以】【废礼】【不以】【没礼】【”故】【礼：】【人亲】【，则】【祭；】【人不】【馈，】【客不】【。故】【子茍】【礼，】【美不】【焉。】【易》】【：“】【邻杀】【，不】【西邻】【禴祭】【实受】【福。】【《诗】【云：】【既醉】【酒，】【饱以】【。”】【此示】【，民】【争利】【忘义】【
公西丹丹
】【長史】【林公】【“尋】【之功】【不減】【嗣。】【
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】【子者】【与天】【参。】【德配】【地，】【利万】【，与】【月并】【，明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【，则】【仁圣】【义之】【；燕】【，则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【；升】【，则】【鸾和】【音。】【处有】【，进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云：】【淑人】【子，】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【，谓】【和；】【下相】【，谓】【仁；】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【；除】【天地】【害，】【之义】【义与】【，和】【仁，】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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】【人子】【：父】【存，】【衣不】【素。】【子当】【，冠】【不纯】【。
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】【礼》】【：「】【子抱】【不抱】【。」】【言孙】【以为】【父尸】【子不】【以为】【尸。】【君尸】【，大】【士见】【，则】【之。】【知所】【为尸】【，则】【下之】【尸必】【。乘】【以几】【
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】【育長】【少時】【甚有】【名。】【帝崩】【選百】【十挽】【，壹】【之秀】【，育】【亦在】【中。】【安豐】【女婿】【從挽】【搜其】【者，】【擇取】【人，】【猶在】【中。】【少時】【明可】【，時】【謂育】【影亦】【。自】【江，】【失誌】【王丞】【請先】【時賢】【至石】【迎之】【猶作】【日相】【，壹】【便覺】【異。】【席竟】【下飲】【便問】【雲：】【此為】【？為】【？”】【有異】【，乃】【申明】【：“】【問飲】【熱，】【冷耳】【”嘗】【從棺】【下度】【流涕】【哀。】【丞相】【之曰】【“此】【有情】【。】【
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