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段干志利
】【曰:】【茍有】【,必】【其轼】【茍有】【,必】【其敝】【人茍】【言之】【必闻】【声;】【或行】【,必】【其成】【《葛】【》曰】【‘服】【无射】【’”】【曰:】【言从】【行之】【则言】【可饰】【;行】【而言】【,则】【不可】【也。】【君子】【言,】【行以】【其信】【则民】【得大】【美而】【其恶】【《诗】【云:】【自圭】【玷,】【可磨】【;斯】【之玷】【不可】【也。】【小雅】【:‘】【也君】【,展】【大成】【’《】【奭》】【:‘】【在上】【,周】【观文】【之德】【其集】【命于】【躬。】【”子】【:“】【人有】【曰:】【人而】【恒,】【可以】【卜筮】【’古】【遗言】【?龟】【犹不】【知也】【而况】【人乎】【《诗】【云:】【我龟】【厌,】【我告】【。’】【兑命】【曰:】【爵无】【恶德】【民立】【正事】【纯而】【祀,】【为不】【;事】【则乱】【事神】【难。】【《易】【曰:】【不恒】【德,】【承之】【。恒】【德侦】【妇人】【,夫】【凶。】【”
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】【馬太】【齋中】【坐,】【時天】【明凈】【都無】【翳。】【傅嘆】【為佳】【謝景】【在坐】【答曰】【“意】【乃不】【微雲】【綴。】【太傅】【戲謝】【:“】【居心】【凈,】【復強】【滓穢】【清邪】【”
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】【明帝】【外祖】【築館】【甄氏】【既成】【自行】【,謂】【右曰】【“館】【以何】【名?】【侍中】【襲曰】【“陛】【聖思】【於哲】【;罔】【過於】【、閔】【此館】【興,】【鐘舅】【,宜】【‘渭】【’為】【。】【
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】【问曰】【“死】【日而】【敛者】【何也】【”曰】【孝子】【死,】【哀志】【,故】【匐而】【之,】【将复】【然,】【可得】【而敛】【也。】【曰三】【而后】【者,】【俟其】【也;】【日而】【生,】【不生】【。孝】【之心】【益衰】【;家】【之计】【衣服】【具,】【可以】【矣;】【戚之】【者,】【可以】【矣。】【故圣】【为之】【决以】【日为】【礼制】【。
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】【夷甫】【郭泰】【女,】【拙而】【剛,】【斂無】【,幹】【人事】【夷甫】【之而】【能禁】【時其】【人幽】【刺史】【陽,】【都大】【,猶】【之樓】【,郭】【憚之】【夷甫】【諫之】【乃曰】【“非】【我言】【不可】【李陽】【謂卿】【可。】【郭氏】【為之】【。
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】【太傅】【重褚】【,常】【:“】【季野】【不言】【而四】【之氣】【備。】【
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