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】【之为】【者绎】【,或】【舍也】【绎者】【各绎】【之志】【。故】【平体】【,持】【矢审】【;持】【矢审】【,则】【中矣】【故曰】【为人】【者,】【为父】【;为】【子者】【以为】【鹄;】【人君】【,以】【君鹄】【为人】【者,】【为臣】【。故】【者各】【己之】【。故】【子之】【射谓】【射侯】【射侯】【,射】【诸侯】【。射】【则得】【诸侯】【射不】【则不】【为诸】【。
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】【男子】【,桑】【蓬矢】【,以】【天地】【方。】【地四】【者,】【子之】【有事】【。故】【先有】【于其】【有事】【然后】【用谷】【。饭】【之谓】【。
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】【籍遭】【喪,】【晉文】【坐進】【肉。】【隸何】【亦在】【,曰】【“明】【方以】【治天】【,而】【籍以】【喪,】【於公】【飲酒】【肉,】【流之】【外,】【正風】【。”】【王曰】【“嗣】【毀頓】【此,】【不能】【憂之】【何謂】【且有】【而飲】【食肉】【固喪】【也!】【籍飲】【不輟】【神色】【若】【
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】【葛靚】【吳,】【朝堂】【會。】【皓問】【“卿】【仲思】【為何】【思?】【對曰】【“在】【思孝】【事君】【忠,】【友思】【,如】【而已】【”
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】【荊州】【所識】【作賦】【是束】【慢戲】【流。】【甚以】【有才】【語王】【:“】【見新】【,甚】【觀。】【便於】【巾函】【出之】【王讀】【殷笑】【不自】【。王】【竟,】【不笑】【亦不】【好惡】【但以】【意帖】【而已】【殷悵】【自失】【
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】【人之】【以为】【者,】【义也】【礼义】【始,】【于正】【体、】【颜色】【顺辞】【。容】【正,】【色齐】【辞令】【,而】【礼义】【。以】【君臣】【亲父】【、和】【幼。】【臣正】【父子】【,长】【和,】【后礼】【立。】【冠而】【服备】【服备】【后容】【正、】【色齐】【辞令】【。故】【:冠】【,礼】【始也】【是故】【者圣】【重冠】【
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