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端木语冰
】【夏曰】【“言】【大矣】【美矣】【盛矣】【言尽】【此而】【乎？】【孔子】【：“】【为其】【也！】【子之】【之也】【犹有】【起焉】【”子】【曰：】【何如】【”子】【：“】【声之】【，气】【不违】【无体】【礼，】【仪迟】【；无】【之丧】【内恕】【悲。】【声之】【，气】【既得】【无体】【礼，】【仪翼】【；无】【之丧】【施及】【国。】【声之】【，气】【既从】【无体】【礼，】【下和】【；无】【之丧】【以畜】【邦。】【声之】【，日】【四方】【无体】【礼，】【就月】【；无】【之丧】【纯德】【明。】【声之】【，气】【既起】【无体】【礼，】【及四】【；无】【之丧】【施于】【子。】【
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】【年之】【何也】【曰：】【情而】【文，】【以饰】【，别】【疏贵】【之节】【而不】【损益】【。故】【：无】【之道】【。创】【者其】【久，】【甚者】【愈迟】【三年】【，称】【而立】【，所】【为至】【极也】【斩衰】【杖，】【倚庐】【食粥】【寝苫】【块，】【以为】【痛饰】【。三】【之丧】【二十】【月而】【；哀】【未尽】【思慕】【忘，】【而服】【是断】【者，】【不送】【者有】【，复】【有节】【？凡】【天地】【间者】【有血】【之属】【有知】【有知】【属莫】【知爱】【类；】【是大】【兽，】【失丧】【群匹】【越月】【时焉】【则必】【巡，】【其故】【，翔】【焉，】【号焉】【蹢躅】【，踟】【焉，】【后乃】【去之】【小者】【于燕】【，犹】【啁】【顷焉】【然后】【能去】【；故】【血气】【属者】【莫知】【人，】【人于】【亲也】【至死】【穷。】【由夫】【邪淫】【人与】【则彼】【死而】【忘之】【然而】【之，】【是曾】【兽之】【若也】【夫焉】【相与】【居而】【乱乎】【将由】【修饰】【君子】【，则】【年之】【，二】【五月】【毕，】【驷之】【隙，】【而遂】【，则】【无穷】【。故】【王焉】【之立】【制节】【壹使】【以成】【理，】【释之】【。
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】【从柩】【反哭】【无免】【堩。】【丧，】【功以】【，非】【附练】【，无】【浴。】【衰之】【，既】【，人】【见之】【则见】【不请】【人。】【功，】【见人】【也。】【功不】【执挚】【唯父】【之丧】【不辟】【泣而】【人。】【年之】【，祥】【从政】【期之】【，卒】【而从】【；九】【之丧】【既葬】【从政】【小功】【之丧】【既殡】【从政】【曾申】【于曾】【曰：】【哭父】【有常】【乎？】【曰：】【中路】【儿失】【母焉】【何常】【之有】【”
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】【男子】【，桑】【蓬矢】【，以】【天地】【方。】【地四】【者，】【子之】【有事】【。故】【先有】【于其】【有事】【然后】【用谷】【。饭】【之谓】【。
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】【干昔】【疾，】【其兄】【，而】【其子】【已曰】【“如】【死，】【必大】【我棺】【使吾】【婢子】【我。】【陈干】【死，】【子曰】【“以】【葬，】【礼也】【况又】【棺乎】【”弗】【杀】【
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