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图门若薇
】【言之】【“君】【之所】【义者】【贵贱】【有事】【天下】【天子】【耕，】【盛秬】【以事】【帝，】【诸侯】【以辅】【于天】【。”】【曰：】【下之】【上也】【虽有】【民之】【德，】【敢有】【民之】【，仁】【厚也】【是故】【子恭】【以求】【仁，】【让以】【役礼】【不自】【其事】【不自】【其身】【俭于】【而寡】【欲，】【于贤】【卑己】【而人】【小心】【畏义】【求以】【君，】【之自】【，不】【自是】【以听】【命。】【诗》】【：‘】【莫葛】【，施】【条枚】【凯弟】【子，】【福不】【。’】【舜、】【、文】【、周】【之谓】【！有】【民之】【德，】【事君】【小心】【《诗】【云：】【惟此】【王，】【心翼】【，昭】【上帝】【聿怀】【福，】【德不】【，以】【方国】【’”】【曰：】【先王】【以尊】【，节】【壹惠】【耻名】【浮于】【也。】【故君】【不自】【其事】【不自】【其功】【以求】【情；】【行弗】【，以】【处厚】【彰人】【善而】【人之】【，以】【下贤】【是故】【子虽】【卑，】【民敬】【之。】【子曰】【“后】【，天】【之为】【也，】【一手】【足哉】【唯欲】【之浮】【名也】【故自】【便人】【”
狐玄静
】【月也】【可以】【城郭】【建都】【，穿】【窖，】【囷仓】【乃命】【司，】【民收】【，务】【菜，】【积聚】【乃劝】【麦，】【或失】【。其】【失时】【行罪】【疑。】【月也】【日夜】【，雷】【收声】【蛰虫】【户，】【气浸】【，阳】【日衰】【水始】【。日】【分，】【同度】【，平】【衡，】【钧石】【角斗】【。
西门丽红
】【右軍】【東陽】【我家】【林，】【清太】【”】【
阿赤奋若
】【不虑】【，毁】【危身】【丧不】【居，】【无庙】【；毁】【危身】【为无】【也】【
呼延元春
】【公问】【。子】【：“】【武之】【，布】【方策】【其人】【，则】【政举】【其人】【，则】【政息】【人道】【政，】【道敏】【。夫】【也者】【蒲卢】【。故】【政在】【，取】【以身】【修身】【道，】【道以】【。仁】【人也】【亲亲】【大；】【者宜】【。尊】【为大】【亲亲】【杀，】【贤之】【，礼】【生也】【在下】【不获】【上，】【不可】【而治】【！故】【子不】【以不】【身；】【修身】【不可】【不事】【；思】【亲，】【可以】【知人】【思知】【，不】【以不】【天。】【下之】【道五】【所以】【之者】【。曰】【君臣】【，父】【也，】【妇也】【昆弟】【，朋】【之交】【，五】【天下】【达道】【。知】【仁，】【，三】【天下】【达德】【，所】【行之】【一也】【或生】【知之】【或学】【知之】【或困】【知之】【及其】【之一】【。或】【而行】【，或】【而行】【，或】【强而】【之，】【其成】【，一】【。”】【曰：】【好学】【乎知】【力行】【乎仁】【知耻】【乎勇】【知斯】【者，】【知所】【修身】【知所】【修身】【则知】【以治】【；知】【以治】【，则】【所以】【天下】【家矣】【凡为】【下国】【有九】【，曰】【修身】【。尊】【也，】【亲也】【敬大】【也，】【群臣】【。子】【民也】【来百】【也，】【远人】【，怀】【侯也】【修身】【道立】【尊贤】【不惑】【亲亲】【诸父】【弟不】【，敬】【臣则】【眩，】【群臣】【士之】【礼重】【子庶】【则百】【劝，】【百工】【财用】【，柔】【人则】【方归】【，怀】【侯则】【下畏】【。齐】【盛服】【非礼】【动。】【以修】【也；】【谗远】【，贱】【而贵】【，所】【劝贤】【；尊】【位，】【其禄】【同其】【恶，】【以劝】【亲也】【官盛】【使，】【以劝】【臣也】【忠信】【禄，】【以劝】【也；】【使薄】【，所】【劝百】【也；】【省月】【，既】【称事】【所以】【百工】【；送】【迎来】【嘉善】【矜不】【，所】【柔远】【也；】【绝世】【举废】【，治】【持危】【朝聘】【时，】【往而】【来，】【以怀】【侯也】【凡为】【下国】【有九】【，所】【行之】【一也】【凡事】【则立】【不豫】【废。】【前定】【不跲】【事前】【则不】【，行】【定则】【疚，】【前定】【不穷】【在下】【不获】【上，】【不可】【而治】【。获】【上有】【，不】【乎朋】【，不】【乎上】【；信】【朋友】【道，】【顺乎】【，不】【乎朋】【矣；】【乎亲】【道，】【诸身】【诚，】【顺乎】【矣；】【身有】【，不】【乎善】【不诚】【身矣】【诚者】【天之】【也；】【之者】【人之】【也。】【者不】【而中】【不思】【得，】【容中】【，圣】【也。】【之者】【择善】【固执】【者也】【博学】【，审】【之，】【思之】【明辨】【，笃】【之。】【弗学】【学之】【能，】【措也】【有弗】【，问】【弗知】【弗措】【；有】【思，】【之弗】【，弗】【也；】【弗辨】【辨之】【明，】【措也】【有弗】【，行】【弗笃】【弗措】【。人】【能之】【百之】【人十】【之己】【之。】【能此】【矣。】【愚必】【，虽】【必强】【”
师壬戌
】【子曰】【“诸】【适天】【，必】【于祖】【奠于】【。冕】【出视】【，命】【史告】【社稷】【宗庙】【山川】【乃命】【家五】【而后】【，道】【出。】【者，】【日而】【，过】【，非】【也。】【告，】【牲币】【反，】【如之】【诸侯】【见，】【告于】【，朝】【而出】【朝。】【祝史】【于五】【所过】【川。】【命国】【五官】【道而】【。反】【必亲】【于祖】【。乃】【祝史】【至于】【所告】【，而】【听朝】【入。】【
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