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】【虞氏】【两敦】【夏后】【之四】【,殷】【六瑚】【周之】【簋。】【,有】【氏以】【,夏】【氏以】【,殷】【椇,】【以房】【。夏】【氏以】【豆,】【玉豆】【周献】【。有】【氏服】【,夏】【氏山】【殷火】【周龙】【。有】【氏祭】【,夏】【氏祭】【,殷】【肝,】【祭肺】【夏后】【尚明】【,殷】【醴,】【尚酒】【有虞】【官五】【,夏】【氏官】【,殷】【百,】【三百】【有虞】【之绥】【夏后】【之绸】【,殷】【崇牙】【周之】【翣】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【武在】【堂會】【伏滔】【坐。】【,下】【呼其】【,語】【曰:】【百人】【會,】【坐未】【他語】【先問】【伏滔】【在?】【此不】【’此】【未易】【。為】【作父】【此,】【如?】【
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】【人子】【:父】【存,】【衣不】【素。】【子当】【,冠】【不纯】【。
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】【女异】【。男】【二十】【冠而】【。父】【,子】【;君】【,臣】【。女】【许嫁】【笄而】【。
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